ИСЛАМ В ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ. Новые аспекты проблемы

КАЗАХСТАН. БОРЬБА "ПРЕСТЛОНАСЛЕДНИКОВ"

ИРАН - АФГАНИСТАН: НА ПУТИ НОРМАЛИЗАЦИИ ОТНОШЕНИЙ

ИНДИЯ. БХАРАТИЯ ДЖАНАТА ПАРТИ - ПУТЬ К ВЛАСТИ

ВОЙНА С ТЕРРОРОМ. ИСЛАМ ПРОТИВ ИСЛАМСКОГО ЭКСТРЕМИЗМА

Внешняя политика Алжира на рубеже столетий

АФГАНИСТАН. Ислам и национальный вопрос

МАГИЯ МАКА. ВТОРОЕ ЛИЦО РАСТЕНИЯ, КОТОРОЕ НАЗЫВАЮТ "ПРОКЛЯТИЕМ ВОСТОКА"

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО КАК ФАКТОР РЕГИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

Исламский экстремизм как выражение кризиса мусульманской цивилизации

ЮГО-ВОСТОЧНАЯ АЗИЯ. Неоднозначные подходы к глобализации

РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ ИСЛАМСКОЙ ЭКОНОМИКЕ

«Учхоз КАПЛАНБЕК», а исторически - «местечко Капланбек», как до 1963 года официально писалось в почтовых реквизитах, являлся не просто поселком— географической точкой в центральной Азии, но и своеобразным центром научной, культурной и спортивной жизни в Южном Казахстане и в Сары-Агачском районе в частности. По некоторым историческим сведениям, поселок Капланбек получил свое название от правившего в XVIII веке в долине реки Келес местного бека по имени Каплан. Основой для его создания послужили удачное географическое положение в пойме реки Келес, наличие орошаемого земледелия, близость к центру древнейшей цивилизации— городу Ташкенту, а также развитые транспортные коммуникации, административная граница между Узбекистаном и Казахстаном и, пожалуй, Главное—наличие до 1929 года в Капланбеке учебного хозяйства Среднеазиатского государственного университета.

ВОСТОЧНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ