СЕМАНТИКА ВЗГЛЯДА В ДЗЭН-БУДДИЙСКОЙ ТРАДИЦИИ (НА ПРИМЕРЕ ТРАКТАТА ХАКУИНА "ОРАТЭГАМА")
ИСЛАМ: ОТ ПЛЕМЕННЫХ ОБЩЕСТВ - К ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЙ ЭПОХЕ
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ РОСТ В РАЗВИВАЮЩИХСЯ СТРАНАХ: ДОСТИЖЕНИЯ, КОНТРАСТЫ И ПАРАДОКСЫ. ЧАСТЬ 1
ЯЗЫК И ОБЩЕСТВО. ОПЫТ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ФРАНЦУЗСКОГО ЯЗЫКА КАК СРЕДСТВА МЕЖЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ДИАЛОГА В КАМБОДЖЕ
Л. В. СТОЛЯРОВА. Свод записей писцов, художников и переплетчиков древнерусских пергаменных кодексов XI-XIV веков. М., 2000. 544 С.
ЯЗЫКОВОЕ СОЗНАНИЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ВОЗМОЖНОСТИ ЕГО РЕКОНСТРУКЦИИ
ВОСТОКОВЕДЕНИЕ СОВЕТСКОГО ПЕРИОДА. ССЫЛАЯСЬ НА СТАЛИНА... (К ПРОБЛЕМЕ МИФОЛОГИЗАЦИИ РОЛИ ПОЛИТИЧЕСКОГО РУКОВОДСТВА СССР В РАЗВИТИИ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ВОСТОКОВЕДЕНИЯ)(*)
РЕЦЕНЗИИ. ИНДОКИТАЙ: 90-е ГОДЫ (ПОЛИТИКА, ЭКОНОМИКА) М., Исаа при МГУ им. М.В. Ломоносова, 1999, 130 с.
РЕЦЕНЗИИ. RUSSIA AND ASIA. THE EMERGING SECURITY AGENDA. Ed. by G. Chufrin. SIPRI. N.Y., Oxford University Press, 1999, 534 р.(*)
ЭСТЕТИКА В СИСТЕМЕ ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ. ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА В "НОВОМ ИЗЛОЖЕНИИ РАССКАЗОВ, В СВЕТЕ ХОДЯЩИХ" ("ШИШО СИНЬЮЙ") ЛЮ ИЦИНА (403-444)
СОВРЕМЕННЫЕ СТРАСТИ ВОКРУГ СРЕДНЕВЕКОВОГО МИСТИКА
С.К. РОЩИН. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ МОНГОЛИИ (1921-1940 гг.). М., Институт востоковедения РАН, 1999, 327 с.
СОЦИОЕСТЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ. КЛИМАТ И ИСТОРИЯ ОТ КОНФУЦИЯ ДО МУХАММАДА