Тıbbi personel ve giysileri: evrim, semiyotik ve güvenlik epistemolojisi Genel: Giysi, yaşam ve ölüm arasındaki sınırdır Tıbbi personelin giysileri, basit bir profesyonel giyim örtüsünden çok öteye geçen benzersiz bir fenomendir. Sağlık ve hastalık, sterilite ve kontaminasyon, bilgi ve empati arasındaki sınırları görselleştiren karmaşık bir semiyotik ve epistemolojik nesnedir. Onun evrimi, özellikle mikrob teorisi ve mesleğin içındaki sosyal dönüşümlerin gelişiminin doğrudan bir yansımasıdır. 1. Tarihsel evrim: katil elbisesinden beyaz ceket Tarihsel olarak, doktorların giysileri özgül değildi. XIX. yüzyılın ortasına kadar doktorlar, genellikle üst sınıflara mensup olanlar, statü, ciddiyet ve ölümle yakınlık (siyah renk "gora ve resmi" sembolizediyordu) vurgulayan koyu, genellikle siyah ceket veya frak giyiyorlardı. Cerrahi operasyonlar, genellikle temizlikten uzak, kirli fırtınaklarla yapıldı, bu da "deneyim" sembolüydü. Geçiş noktası, Louis Pasteur ve Joseph Lister'in XIX. yüzyılın ikinci yarısında mikroorganizmaların enfeksiyonların gelişimindeki rolünü belirten mikroorganizma teorisinin onaylanması oldu. Mikroorganizmaların enfeksiyonların gelişimindeki rolünün anlaşılması, tıbbi giysilerdeki devrimi tetikledi. Standart olarak önerilen beyaz renk, çok sayıda işlevi yerine getiriyordu: Sembolik: Beyaz, temizlik, sterilite ve bilim rengi olarak, koyu, "bilimsel olmayan" geçmişe karşı karşı kondu. Pratik: Beyaz üzerinde kirler daha iyi görülür, bu da sıkça değişim ve yıkamayı teşvik eder. Psikolojik: Beyaz ceket, objektif ve rasyonel bir doktor-akademisyen imajı oluşturmaya başladı. İlginç bir gerçek: ilk olarak büyük ölçüde beyaz ceketler, Florence Nightingale'in Krım Savaşı'ndaki (1853-1856) ardılları tarafından giyildi. Onlar için bu, hijyen, disiplin ve merhametin bir sembolüydü. Doktorlar bu uygulamayı XX. yüzyılın başlarına kadar benimsediler. 2. Tıbbi üniformanın semiyotikası: hiyerarşi ve kimlik Tıbbi giysi, hem hastalar hem de profesyonel toplum tarafından ... Читать далее