Статьи, опубликованные в этот день: 2024-12-21 RSS

ПЕРСПЕКТИВЫ ЛЕВАНТА В СВЕТЕ ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕХОДА ОТ СРЕДНЕГО К ВЕРХНЕМУ ПАЛЕОЛИТУ

Sat, 21 Dec 2024 22:27:00 +0500

В статье обобщаются данные, касающиеся технических изменений, которые происходили на рубеже среднего и верхнего этапов палеолита на территории Леванта. Являясь своеобразным коридором между Африкой и Евразией, Левант играет ключевую роль в дискуссии о происхождении человека современного физического типа. Для обсуждения динамики технических изменений на начальном этапе верхнего палеолита привлекаются результаты недавно проведенных раскопок и технологических исследований, основанных на концепции "операционных цепочек", а также новые радиоуглеродные даты. При этом подробно рассматривается состав кремневых индустрий среднего и раннего этапов верхнего палеолита на территории Ливана, Турции и Израиля. Установлено, что сутью перехода к верхнему палеолиту в данном регионе был синтез технологических новшеств, появлявшихся в некоторых местных группах эпохи среднего и начальной поры верхнего палеолита. Если, как считают многие исследователи, имела место диффузия, то она была всего лишь стимулом дальнейших изменений. Изученный материал позволяет отвергнуть упрощенные теории, которые отводят миграции и последующей аккультурации решающую роль в данном процессе. Ключевые слова: Левант, "переход", кремневая технология, поздний этап среднего палеолита, начальный этап верхнего палеолита. Под влиянием результатов палеогенетических исследований для изучения проблемы происхождения верхнепалеолитических технокомплексов все большее значение приобретают модель заселения из Африки и связанная с ней теория диффузионизма, касающаяся распространения человека современного антропологического типа. Однако в свете научных знаний, накопленных за последние десятилетия, процессы, относящиеся к рубежу позднего этапа среднего палеолита - начальной поры верхнего палеолита, выглядят значительно более сложными, чем представлялось ранее. В этот период население мигрировало как в пределах континентов, так и между ними; эти передвижения, вне всякого сомнения, обусловили наблюдаемое разнообразие культурных тра ... Читать далее

DAVID LAZAREVICH BRODYANSKY - 75 YEARS OLD

Sat, 21 Dec 2024 16:39:00 +0500

DAVID LAZAREVICH BRODYANSKY - 75 YEARS OLD Author: A. P. Derevyanko, V. E. Medvedev, E. I. Derevyanko, V. I. Molodin In 2011, David Lazarevich Brodyansky, a prominent scientist and educator known primarily for his remarkable discoveries in the Russian Far East, turned 75. Archaeologists of this region, as well as Siberia, know him well as a Sinologist, Doctor of historical sciences, professor at the Far Eastern Federal University. D. L. Brodyansky was born in 1936 in the family of a communications officer. In 1954, D. L. Brodyansky graduated from school in Nikolaev, went to work as a locksmith, and in 1957 entered the Department of Chinese History of the Eastern Faculty of Leningrad State University. The lessons of outstanding Leningrad scientists determined the subsequent life of a novice researcher. In 1962, under the guidance of A. P. Okladnikov, D. L. Brodyansky defended his thesis on Longshan culture, graduated with honors, and at the invitation of the rector of the Far Eastern State University B. N. Kazansky came to Vladivostok, where he has been working since September 1962. D. L. Brodyansky invested a lot of effort in the revival of Oriental studies at the university. In 1973, on his initiative, an archaeological and ethnographic museum was created at the university. D. L. Brodyansky remained the only archaeologist at the university for 17 years; all the archaeologists currently working there, and indeed most of the Vladivostok archaeologists, are his former students. A student of Academician A. P. Okladnikov and a long - term member of his expeditions, D. L. Brodyansky in 1963-1966 studied a whole series of ancient monuments in Primorye, including the Oleniy settlement, a multi - layered settlement in Krounovka. He discovered and excavated the settlement of Sinyi Gai A., a settlement with the oldest foundry on Petrov Island, and the multi-layered monument Rudanovskoe gorodishche. In 1987, David Lazarevich discovered the unique Boisman II monument, where t ... Читать далее

КАСАР-КУРУГ: ЗАПАДНАЯ СТАВКА УЙГУРСКИХ КАГАНОВ И ПРОБЛЕМА ИДЕНТИФИКАЦИИ ПОР-БАЖЫНА

Sat, 21 Dec 2024 15:46:00 +0500

Анализ древнеуйгурских рунических памятников Монголии, которые были открыты и исследованы в ходе работ Советско-Монгольской историко-культурной экспедиции (1969 - 1990), показывает, что упоминаемая в них западная летняя ставка уйгурских каганов Касар-Куруг, существовавшая в 50 - 60-е гг. VIII в., находилась на территории Тувы близ бассейна р. Тэс, на месте известного сегодня городища Пор-Бажын. В статье сопоставлены сведения надписей Тэсинской и Терхинской стел, а также на стеле Могойн Шине-Усу с результатами археологических работ на городище Пор-Бажын. Ключевые слова: Уйгурский каганат, Тува, древнеуйгурские рунические памятники, куруг, Хангайская горная страна, токуз-огузы. В сентябре - октябре 749 г. победой Элетмиш Бильге-кагана завершилась двухлетняя междоусобная война в Уйгурском каганате. Ее последние сражения почти совпали с появлением новой угрозы государству уйгуров - на северо-западе сформировался враждебный им союз кыргызов, чиков, карлуков и басмылов. Новым театром военных действий становились Тува, Северо-Западная Монголия, Джунгария. В 750 г. Элетмиш Бильге-каган, определив главное оперативное направление, перенес свою летнюю ставку на запад, в нынешнее монголо-тувинское пограничье. "В год Тигра (750 г.) я пошел в поход на чиков. Во втором месяце, на четырнадцатый день, у (реки) Кем я их разгромил. В том году я приказал учредить ставку в Касар-Кордане, что у верховий (реки) Тез, на западном склоне Отюкена. Я приказал воздвигнуть там крепость и провел там лето. Там я установил границы (моих владений). Там же я приказал вырезать мои (гербовые) знаки и мои письмена", - говорится в надписи на стеле из Могойн-Шине-усу (стк. 19 - 20)*. Более короткий вариант сообщения об учреждении Элетмиш Бильге-каганом западной ставки содержится в Терхинской надписи (стк. 1 - 2): "Я, Новорожденный Элетмиш Бильге-каган, (вместе с) Неборожденной (супругой) Эльбильге-катун, приняв на себя титулы каган и катун, тогда повелел поставить свою ставку < и соорудить крепость > ... Читать далее

К ВОПРОСУ О "ВОСТОЧНОМ" НАПРАВЛЕНИИ КУЛЬТУРНЫХ СВЯЗЕЙ НАСЕЛЕНИЯ СЕВЕРА СРЕДНЕГО ПОВОЛЖЬЯ В ЭПОХУ БРОНЗЫ

Sat, 21 Dec 2024 14:00:00 +0500

О "восточном" направлении культурных связей населения севера Среднего Поволжья в эпоху бронзы свидетельствуют материалы сейминско-турбинского Юринского могильника, керамика с валиком и " змейкой" с чирковских поселений. Изделия из мышьяковистой меди в Пепкинском, Абашевском могильниках средневолжской абашевской культуры связываются с месторождением Таш-Казган в Зауралье. "Восточное" направление указывают и найденные в костяках абашевских воинов (Пепкинский курган, кург. 12 могильника Алгаши) наконечники стрел сейминского типа, известные на поселениях кротовской культуры Прииртышья (Инберень X, Черноозерье IV и VI). Эти контакты, вероятно, следует отнести к среднему этапу эпохи бронзы, к первой половине II тыс. до н.э. Ключевые слова: бронзовый век, абашевская культура, кротовская культура, чирковские поселения, керамика с валиком и "змейкой", сейминско-турбинские могильники, стадиальность. Географическое расположение Средневолжского региона на границе лесостепи и леса, ориентация культурных связей в эпоху бронзы как в западном, так и в восточном направлении осложняют моделирование культурогенеза на рассматриваемой территории. Появление в последние годы абсолютных дат для памятников бронзового века на севере Среднего Поволжья (сейминско-турбинский Юринский могильник [Юнгнер, Карпелан, 2005], абашевский Пепкинский курган [Кузнецов, 2003]) и существующие достаточно ранние даты для фатьяновско-балановских древностей [Сулержицкий, Фоломеев, 1993, с. 46] заставляют по-новому взглянуть на соотношение названных культур. "Западное" направление культурных связей Средневолжского региона в эпоху бронзы уже анализировалось [Большов, 2008], но не менее важным является "восточное" направление. Не случайно в свое время М. Гимбутас называла материалы сейминского типа и одновременные им памятники ключом к хронологии эпохи бронзы Восточной Европы [Gimbutas, 1955, p. 144]. В связи с этим актуальным является уточнение соотношения западных сейминско-турбинских памятников (Юрино, Сейма, Р ... Читать далее

EXPERIENCE IN STUDYING WOODEN BURIAL STRUCTURES DURING EXCAVATIONS OF ARCHAEOLOGICAL SITES

Sat, 21 Dec 2024 13:53:00 +0500

Archaeological wooden objects are just as important and valuable historical sources as stone artifacts, pottery products, metal products, bones, fabrics, etc.But they require special research conditions, because due to their organic origin, they quickly collapse after being removed from the usual environment. The process of studying wooden objects consists of two stages: field and desk. At the first stage, the researcher can get the maximum possible amount of information only if the sequence of operations is strictly observed, and they are performed quickly and efficiently. The most difficult objects to study are large-sized wooden objects - burial structures and lodges. Their research is carried out during the entire process of excavation of the archaeological site. The field stage of studying the burial structure is completed by its rapid reconstruction at the excavation site-sequential assembly for re-examination and obtaining additional information about the features of the construction and installation scheme of the structure. Keywords: archaeological objects made of wood, burial structures, consistent study during excavations, rapid reconstruction. Introduction If such scientific areas of archeology as stone processing, pottery, metalworking have their own fairly well-developed research methods and a classification system for objects, methods for identifying and studying traces of processing, and manufacturing technologies, then such an analytical and practical arsenal is still being developed for ancient woodworking. The main problems of its research are as follows:: 1) heterogeneity of the sources used, which is due to differences in their structural and qualitative characteristics, which are directly dependent on each other: safety-traces of processing - suitability for research and reconstruction; 2) numerous existing reconstructions of types of dwellings, burial structures and lodges based on the analysis of secondary and indirect sources with incorrect u ... Читать далее

ПОГРЕБАЛЬНО-КУЛЬТОВЫЙ КОМПЛЕКС АЛАКУЛЬСКОЙ КУЛЬТУРЫ В ВОСТОЧНОМ ОРЕНБУРЖЬЕ

Sat, 21 Dec 2024 09:13:00 +0500

В статье вводится в научный оборот уникальный погребально-культовый комплекс алакульской культуры, находящийся на северной периферии Уральско-Мугоджарского горно-металлургического центра позднего бронзового века. Памятник включен в структуру Ишкининского археологического микрорайона, приуроченного к группе геоархеологических производственных объектов, представленных горными выработками на площади медного месторождения, начало эксплуатации которого относится к эпохе палеометалла. Присутствие в составе комплекса каменного антропоморфного изваяния и орудий вотивного характера позволяет рассматривать курган-святилище как объект, маркирующий родовую территорию, а также важный культовый центр палеопопуляции, специализировавшейся на горно-металлургическом производстве. Ключевые слова: поздний бронзовый век, Уральско-Мугоджарский горно-металлургический центр, Ишкининский археологический микрорайон, погребальная обрядность, антропоморфная стела, вотивные орудия, производственная специализация. Введение В настоящее время количество исследованных погребальных, бытовых и производственных памятников (поселения, могильники, горные выработки, обогатительные площадки и пр.) алакульской культуры эпохи поздней бронзы исчисляется тысячами. На этом фоне весьма показательно незначительное количество объектов культового характера. Исключение составляют лишь немногочисленные святилища с петроглифами, определение культурной принадлежности и хронологической позиции которых зачастую является непростой задачей. Для западного фланга андроновской культурно-исторической общности этот вопрос особенно актуален, поскольку такого рода культовых объектов в регионе немного, а в их изучении делаются первые шаги. Лишь в последнее время появились лаконичные сообщения о петроглифах в Мугоджарах [Деревянко и др., 2001; Самашев, 2006, с. 32, рис. 1-3; Онгар и др., 2009; Коробков и др., 2010, с. 191-192, 322, 323, рис. 221, 223, 446]. Между тем облик материальной культуры населения Урало-Казахстанского регио ... Читать далее