КАЗАХСКИЙ БАКСЫ: ИСТОРИЯ ОДНОЙ ФОТОГРАФИИ (ПУБЛИКАЦИЯ МАТЕРИАЛОВ Ф. А. ФИЕЛЬСТРУПА ПО КАЗАХСКОМУ ШАМАНСТВУ)
СНЫ ЭТНОГРАФА (ОПЫТ АВТОЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ)
ХАНСКАЯ ВЛАСТЬ У КАЗАХОВ: ЗВАНИЕ И/ИЛИ ДОЛЖНОСТЬ
СУДЬБЫ ШИИЗМА В ПОСТСОВЕТСКОМ АЗЕРБАЙДЖАНЕ
ПОВОРОТ ЯЗЫКОВОГО СДВИГА В КАЗАХСТАНЕ
СОРЕВНОВАНИЕ МОДЕЛЕЙ: ТАТАРСКАЯ ДЕЛЕГАЦИЯ НА ТЮРКОЛОГИЧЕСКОМ СЪЕЗДЕ В БАКУ В 1926 г.
КАК ВОЗМОЖНО ГОВОРИТЬ О ЛАТИНИЗАЦИИ?
И. Ю. КОТИН. ПОБЕГИ БАНЬЯНА: МИГРАЦИЯ НАСЕЛЕНИЯ ИЗ ИНДИИ И ФОРМИРОВАНИЕ "УЗЛОВ" ЮЖНОАЗИАТСКОЙ ДИАСПОРЫ
Г. П. ВАСИЛЬЕВА. ИСТОРИЯ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ИЗУЧЕНИЯ ТУРКМЕНСКОГО НАРОДА В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ НАУКЕ. КОНЕЦ XVIII-XX ВЕКА. ОЧЕРКИ
ЭТНИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ И МИГРАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ В ПОСТСОВЕТСКОМ КЫРГЫЗСТАНЕ
МЕЖДУНАРОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ "ДИАЛОГ КУЛЬТУР И ЦИВИЛИЗАЦИЙ: СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ НОМАДИЗМА В ГЛОБАЛИЗОВАННОМ МИРЕ"
ФРАНЦУЗСКИЙ ЗАПРЕТ НА РЕЛИГИОЗНУЮ СИМВОЛИКУ В ШКОЛАХ И ВЗГЛЯДЫ ЖЕНЩИН МАГРИБА НА НОШЕНИЕ ХИДЖАБА