چی مهم است در شب اولین روز سال جدید، یا «شب واسیلئی»؟: آیین‌های شروع و برنامه‌ریزی سال دوره شب اولین روز سال جدید، که به دور از شب واسیلئی (۱۳ ژانویه) متمرکز است، در سنت مردم، نه تنها به عنوان ادامه جشن‌ها، بلکه به عنوان یک «درگاه زمانی کلیدی هارمونیک» پذیرفته شده است — زمانی که اعمال انسان دارای قدرت خاصی برای تأثیرگذاری بر آینده است. این لحظه‌ای بود که واقعیت را به صورت آگاهانه برای سال آینده برنامه‌ریزی می‌کردند از طریق یک سیستم آیین‌ها که دارای معنای عملی و عمیقاً نمادین بود. «شروع کردن» در این روز باید شامل اعمال خاصی بود که ماتریس خوشبختی را بنا می‌گذارند. ۱. آیین‌های خانه‌داری و زندگی روزمره: «شروع کردن» به وفور. اساس بسیاری از آیین‌ها بر اصل «اگر شروع کنیم — پس ادامه دهیم» قرار دارد. بنابراین شروع باید با اعمالی باشد که نتیجه مورد انتظار را مدل می‌کنند. شروع کردن به حسابداری مالی و حسابداری ثروت. شب واسیلئی زمانی بود که حساب‌های نهایی انجام می‌شد، بدهی‌ها داده می‌شد و چرخه جدیدی از فعالیت‌های اقتصادی شروع می‌شد. نمی‌توانستیم با بدهی یا فریب به سال جدید ورود کنیم — این برنامه‌ریزی فقر را می‌کرد. مهم بود که یک ورق بزرگ (مثلاً سکه طلایی) را در جیب یا مکان خاصی قرار دهیم — «برای جذب پول» در طول سال. این نمونه‌ای از برنامه‌ریزی مالی و تشکیل «پشتیبان مالی» مدرن است. شروع کردن به کار با گندم — نماد زندگی. آیین «کاشت» (پاشیدن) خانه با گندم که توسط پسران (کاشتکاران) انجام می‌شد، نه تنها یک تبریک بود. این یک عمل魔法ی «کاشتن» بود که در آینده محصول و خوشبختی را به ارمغان می‌آورد. زن باید «کشتی واسیلئی» از گندم تازه را تا طلوع خورشید بپزد. فرآیند آماده‌سازی و نتیجه (گوشتکشی کامل، برشته‌ای خوشمزه) به عنوان تشخیص و برنامه بود: برشته‌ای خوب به معنای سالی خوشبختی است و به این ترتیب سال را با موفقیت شروع می‌کنند. شروع کردن به شام با غذاهای آیینی. اولین غذایی که باید در شام شب عید امتحان شود، «کутьای غنی» بود. این غذا را در ابتدا می‌خوردند، «با وفور» سال را شروع می‌کنند (گندم)، شیرینی (عسل) و چندگانی (بادام). همچنین گوشت خوک (پای، سر، خورش) — نماد باروری و وفور تحت حمایت واسیلئی-«خوک‌داری». شروع کردن به خوردن از آن به معنای فراخوانی حمایت در دامداری بود. رویداد جالب: در برخی منا ... Читать далее