Neden Bayram Günü'nde Mutluluk Hissettiririz: Çift Bayram'ın Nöropsikolojisi Bayram Günü (13 Ocak'ta 14 Ocak'a kadar kutlanan) fenomeni, benzersiz bir kültürel ve psikolojik vakadır. Tarihsel takvim değişikliğinden doğan bu bayram, ne astronomik ne de dini temellere sahip olsa da, birçok ülkenin geleneklerinde sağlam bir yer edinmiştir, özellikle Sovyet boşluğu. Bu gün birçok kişinin hissettiği mutluluk ve özel atmosfer, tesadüfi değildir — net bir nörobiyolojik, psikolojik ve sosyokültürel dayanaklara sahiptir. 1. Nöropsikolojik temel: «gücretsiz» bayram ve dopamin bonusu. Nöro bilim açısından, Bayram Günü, «güçlükle bağlı olmayan» bir bayram örneğidir ve beynin ödül sisteminde (dopamin sistemi) minimal maliyetle etkinleştirir. Stres ve beklentilerin azalması: Temel Bayram (31 Aralık) yüksek düzeyde sosyal stresle ilişkilidir. Büyük beklentiler var: «mükemmel» bir bayram, pahalı hediyeler, aile huzuru, geleceğe dair büyük planlar. Bu, kognitif yük oluşturur ve genellikle post-bayram disforisi («yanıltıcı beklenti etkisi»)ye yol açar. Bayram Günü bu baskıdan arınmıştır. «Ekstra» ve zorunlu olmayan bir bayram olarak algılanır. Zorunluluk yükünün olmaması kortizol (stres hormonu) seviyesini düşürür ve gerçekleşenin hafifliği dopamin – ödül beklentisi ve zevk ile ilişkili bir nöromediatör – salgılamayı teşvik eder. Uzaylama etkisi: Tatille ilgili bayram ruhu, tatil ruh halini, çalışma ruh haline geri dönme gereksinimini olmayan bol yiyecekler ve eğlencelerle uzaylar. Beyin, lezzetli yiyecekler, sosyal etkileşimler, ritüeller gibi ek pozitif uyarımlar alır. Bu, artan duygusal fondan desteklenir. 2. Psikolojik mekanizmalar: nostalji, tamamlanmışlık ve içselcilik. Nostalji olarak pozitif duygusal: Modern araştırmalar (K. Sedikides, T. Wildschut) gösteriyor ki, nostalji, hastalıklı bir özlem değil, genellikle pozitif, sosyal yönelimli bir duygusal olma, psikolojik iyilik hali, bağlantı hissi ve anlam verme artırır. Bayram Günü güçlü bir nostaljik tetikleyicidir. Çocukluk a ... Читать далее