XVIII в., трагический для судеб Индии, пересек свой экватор ... Могольская империя, некогда одна из мощнейших держав Востока, распалась, и делийскому падишаху осталось лишь оплакивать в чувствительных стихах былое величие. Независимые государства, наследники Моголов, вели между собой кровопролитные войны, а их армии грабили все, что еще уцелело от нашествий иранского шаха Надира и афганского правителя Ахмад Шаха Дуррани. На северо-западе хозяйничали воинственные сикхи, чьи полевые командиры делили Пенджаб и соседние территории. Противостоя афганцам, они нередко сражались и между собой. На юге претензии на главенство выдвинул Хайдарабад. Его правители-низамы некогда были наместниками Моголов на Деканском п-ове, что, по их мнению, давало им право решать судьбы Южной Индии. Но у низамов не хватало сил, чтобы подтвердить свои претензии действием.

Главным соперником Хайдарабада была политическая конфедерация, возникшая в результате освободительного движения маратхов, которым удалось не только освободиться от власти Моголов в 1670-е годы, но и утвердить маратхские династии в княжествах Барода, Гвалиор, Индор, Нагпур и объединить их во главе с наследственным правителем-пешвой. Соседние владыки страшно боялись маратхских нашествий. Делийский падишах стал даже на несколько лет пленником маратхов. Только после того, как конфедерация потерпела поражение от афганцев в 1761 г. при Панипате, от претензий на главенство в Северной Индии ей пришлось отказаться, хотя на Декане маратхи продолжали оставаться важнейшей силой в течение всего столетия.

Ванина Евгения Юрьевна - кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН.

стр. 154

Кровопролитные войны приводили к массовому обнищанию народа, разорению городов и сел, упадку ремесел и искусств. Не случайно в литературе того времени утвердился символический образ покинутого, заброшенного, сожженного засухой сада: "Нет цветов, остались одни колючки, засохли зеленые деревья, на цветочных грядках поднимаются столбы пыли, точно воздетые в отчаянье руки",- писал поэт XVIII в. Назир Акбарабади, с горькой усмешкой отмечая, что во всеобщем разорении есть, впрочем, и положительные стороны: "Ни узла с одеждой, ни денег в кошельке, не страшен вор, не страшен грабеж. Жить в развалине можно и с открытой дверью. Хочешь - спи, хочешь - бодрствуй, нечего бояться ни воров, ни разбойников: что им взять у тебя?" ¹ .

В условиях беспрерывных войн, смуты и анархии во многих индийских государствах верхушку общества охватила коррупция. Правящие слои превращали свою жизнь в непрерывный "пир во время чумы". Вот зарисовка, принадлежащая перу сатирика того времени Мухаммада Рафи Сауды: "Собрался государственный совет. Посмотрим, как они обсуждают благополучие страны. Главный казначей обдумывает, как бы ему сидеть дома, ничего не делать и получать жалованье. Первый министр не сводит глаз с серебряных украшений императорского балдахина и подсчитывает в уме, почем такие на базаре. Чуждые всяческому стыду, они проводят свое время за картами и являются на службу, лишь когда их позовут. Деятельность их дала единственный результат: те люди, кто раньше жил в хороших домах, теперь живут в хижинах... Если же случится война, то члены совета вылезут из-за крепостных стен лишь для того, чтобы набрать новых солдат: пехотинцев, которые дрожат от страха при виде бритвы цирюльника, и кавалеристов, которые ночью падают с кровати, увидев в страшном сне себя верхом" ² .

Ряд индийских государей обращался к силе, которая мощно заявила о себе в XVIII в. на политической арене,- к "благородной английской Ост-Индской компании". Она уже мало напоминала в то время былую ассоциацию торговцев. Нанеся в двух войнах сокрушительное поражение французам и вытеснив из Индии других "носящих шляпы" (так там называли европейцев), Англия к 1770-м годам прочно утвердилась на полуострове. К тому времени ей уже принадлежала жемчужина могольской короны Бенгалия и богатейшие районы Бихара, Ориссы и Западной Индии. Многие местные правители охотно шли на подписание субсидиарных договоров (охрана этих правителей взамен привилегий) с англичанами, чьи красномундирные батальоны были хорошей защитой и от соседей, и от собственного народа. Постепенно такие правители стали сохранять лишь формальные атрибуты власти. Реальным вершителем судеб их княжеств был английский резидент. Так было в княжествах Карнатик и Траванкур. Богатейший низам Хайдарабада, несмотря на свои амбиции, тоже двигался в фарватере британской политики.

Но имелись в Индии государства, в которых трагические реалии века и усиливавшаяся власть "носящих шляпы" вызывала не коррупцию и уныние, не стремление угодить новым властителям, а ясное понимание необходимости реформ и сопротивления колониальной экспансии. История преобразований в одном из них, деканском княжестве Майсур, являет собой в этом смысле яркий пример. Это княжество, занимавшее труднодоступное плато между Западными и Восточными Гхатами, долгое время находилось в стороне от политических бурь, не привлекая к себе особого внимания. Правившая им издавна индусская династия Водеяров постепенно слабела и деградировала. Казна была пуста. В армии, небольшой и скверно обученной, начались бунты и массовое дезертирство. Полуголодные солдаты бежали в джунгли и горы, пополняя ряды разбойников.

Но в 1760 г. история Майсура совершила резкий поворот. Власть захватил мусульманский военачальник Хайдар Али, которого поддержала доведенная до отчаяния армия. Выходец из простонародья, начавший военную службу унтер-офицером, Али сделал головокружительную карьеру благодаря личной отваге и мастерству ведения политических интриг. Не желая восстанавливать против себя индуистское по вере население и создавать мучеников, он не расправился с махараджей Водеяром, а сделал его почетным пленником во дворце. Махараджа смирился со своей участью. Но его мать Лакшми Аннамани стала одним из лидеров оппозиции.

Бывший унтер-офицер, до конца своих дней не постигший грамоты и сохранивший на троне грубоватые солдатские манеры, оказался талантливым полководцем и администратором. Он успешно правил Майсуром до 1782 г., присоединил к нему ряд стратегически и экономически важных районов - Кург, Каннару, некоторые территории Малабара с их торговыми портами. Сознавая военно-техническое превосходство Европы, он пригласил к себе оттуда на службу офицеров и мастеров-оружейников и с их помощью перевооружил, реорганизовал и обучил армию по европейскому образцу. Затем навел порядок в налоговой системе, освободил

стр. 155

крестьян от наиболее разорительных податей и резко ограничил власть местных феодалов- палаяккаров, карая их как за сепаратизм, так и за притеснения земледельцев. Для борьбы с чиновничьей коррупцией и укрепления дисциплины в армии он использовал плетку, от которой не могли спасти виновных ни знатность, ни заслуги. Даже его сын, наследный принц Типу Султан не избежал такого наказания за проваленную им военную экспедицию. А на службу Хайдар Али брал умных и энергичных людей любого звания, не обращая внимания ни на касту, ни на религию.

Малозаметное княжество постепенно превращалось в значительную державу Юга Индии. Территория Майсура расширилась в несколько раз. Это вызвало враждебное к нему отношение и маратхов, и Хайдарабада. Они неоднократно нападали на Майсур. Сначала Хайдар Али именно их считал главными врагами. Но постепенно пришло понимание того, что угроза не только Майсуру, а и всей Индии исходит от англичан; что, рано или поздно, Майсуру уготована судьба, постигшая другие индийские княжества, и придется делать выбор: смириться с этим (согласно индийской пословице "Живешь в реке - не враждуй с крокодилом") или стать на путь сопротивления. Майсур избрал последнее.

Первая англо-майсурская война (1767 - 1769 гг.) закончилась победой Али, который подошел со своей армией к Мадрасу - главной опорной базе англичан на Юге и повелел прибить к городским воротам бумагу с карикатурой и неприличными стихами в адрес британского главнокомандующего. Англичане были вынуждены пока что заключить с Майсуром мирный договор. Но когда в 1770 г. на Майсур напали маратхи, колонизаторы нарушили договор и поддержали агрессора. Следующие 10 лет Али провел в непрестанных войнах с маратхами и низамом. В результате к Майсуру отошли богатые земли. А затем ему удалось сколотить вместе с маратхами и низамом коалицию против англичан и снова начать войну с Британской империей. Англичане сначала терпели поражения, но потом они развалили коалицию, вернув низаму часть захваченных у него прежде земель. Преданный союзниками, Хайдар Али стал терпеть неудачи тем более, что ему пришлось подавлять инспирируемые англичанами восстания феодалов в его собственном тылу. Тогда Хайдар Али заключил союз с французами, жаждавшими отомстить за поражение в Семилетней войне. Те обещали помочь Майсуру, не имевшему флота, на море и блокировать британскую эскадру.

В 1782 г. Хайдар Али умер от рака, оставив престол 32-летнему сыну Типу Султану. Отвага, хладнокровие и неукротимо гордый нрав снискали наследнику еще до воцарения популярность в армии и почетное прозвище Лев Майсура. В отличие от отца Типу был хорошо образован. Он всю жизнь собирал книги, оставив после себя великолепную библиотеку. Стиль его жизни и манеры резко отличались от обычаев других индийских владык: энергичный и деятельный, Типу презирал паланкин, считая это средство передвижения годным лишь для женщин и калек, и предпочитал носилкам бешеных арабских коней. Подданные часто видели своего правителя на строительстве укреплений и в оружейных мануфактурах. Обиженная Хайдаром Али знать говорила, впрочем, что у сына проявляется в этом его плебейская натура. Новым правителем всецело владела мысль изгнать англичан из Индии. Эта идея не покидала его ни днем, ни ночью, о чем наглядно свидетельствует уникальный документ - записная книжка Типу, в которую он заносил свои размышления и описывал сны ³ .

Продолжая войну, Типу окружил в крепости Беднур английскую армию и принял затем ее почетную капитуляцию на условии, что город и казна не будут ими разграблены. Привыкшие не церемониться, англичане, однако, разрушили и разграбили город- Типу приказал обезоружить вышедших из крепости врагов, раздеть их догола, обыскать и отправить в цепях в Майсур. Английская пресса долго распространяла потом душераздирающие истории о варварстве "майсурского тирана". Типу тем временем пытался развить успех. Но в 1783 г. французы подписали с англичанами сепаратный мир, предав своего союзника, и вторая англо-майсурская война завершилась как бы вничью. Ост-Индская компания была, впрочем, убеждена, что ей и Типу нет рядом места на Земле. Типу же, пользуясь миром, доказывал маратхам и низаму, что англичане - общий враг и что если падет Майсур, погибнут и они. В поисках союзников он обращался также к государям Ирана, Турции, Афганистана. Последние сочувствовали, однако были далеко. А в самой Индии призывы Типу остались гласом вопиющего в пустыне.

Маратхам и низаму казалось важнее уничтожить сильного соседа, и они не видели нависшую над страной зарубежную угрозу, не мысля категориями единой Индии. Типу раздражал их даже своим плебейским происхождением. "Вы не можете не знать,- писал низам в 1787 г. французскому губернатору Пондишерри,- что я являюсь представителем Великого государя [Могола.- Е. В. ], а этот негодяй - всего лишь мой вассал. Унижу ли я себя

стр. 156

союзом с моим же вассалом?". Все тайные письма Типу с предложением союза низам и маратхи препровождали англичанам ⁴ .

Тем временем в Майсуре развернулись реформы, затронувшие многие стороны государственной реорганизации и социально-экономической сферы. Если Хайдар Али уделял основное внимание реорганизации армии и налогового аппарата, чтобы обеспечить военные успехи и обогатить казну, то при Типу реформы приняли более глубокий характер. Были отменены феодальные земельные пожалования и права палаяккаров. Феодалы превращались в офицеров и чиновников на жалованье. Крестьяне платили теперь налоги прямо в государственную казну, минуя посредников. Тем, кто выращивал технические культуры, приносившие казне особый доход, предоставляли значительные льготы, равно как ремесленникам и мелким предпринимателям, имевшим наемных работников. Широко распространилась выдача государственной ссуды крестьянам, особенно обрабатывавшим свободные земли и расчищавшим джунгли. Через купцов, паломников и тайных агентов в соседних княжествах, разоренных войнами, распространялись призывы к крестьянам и ремесленникам переселяться в Майсур. Таким беженцам предоставляли землю и работу. Это давало и экономический, и пропагандистский эффект.

Майсурское правительство стремилось поднять уровень сельского хозяйства. Летние резиденции Типу в столице Шрирангапаттинаме (в Европе более известно английское название Серингапатам) и Бангалоре стали центрами, где выводились новые сорта растений для распространения по всей стране. Покровительствуя ремеслам и торговле, власти предоставляли льготы местным и иностранным купцам, гарантируя их безопасность. Правительство учредило торговые фактории в Маскате, Джидде и Пегу и основало торговую компанию, в которую каждый желающий мог на правах акционера вложить сумму от пяти рупий и более, чтобы получать прибыль. Развивалась сеть казенных банков. Была создана система государственных мануфактур, где под руководством местных и европейских мастеров изготовлялись оружие, порох, бумага, ткани для униформы, зеркала, линзы для подзорных труб и часы.

Коренной реорганизации подверглась армия. Наем рекрутов стал делом государства, а не отдельных феодалов, как это было в других государствах Индии. Майсурское войско было одето в форму, имело четкое деление на армии, бригады, полки и роты, строгую иерархию офицерских чинов и не зависевший от происхождения и вероисповедания человека порядок продвижения по службе. Под руководством Типу был составлен военный устав, первый в Индии подобный документ. Обычные в других местных государствах армейские бунты из-за неуплаты жалованья теперь в Майсуре прекратились. Казна не только хорошо платила военнослужащим, но и выплачивала пенсии семьям погибших и раненых, содержала сеть лазаретов и школ для обучения солдат грамоте, оплачивала деятельность разветвленной разведывательной службы.

Британское господство на море поставило Типу перед необходимостью создать флот. На казенных верфях Мангалура, Онора и Хонавара строились многопушечные линейные корабли. Типу намеревался учредить морские школы, где европейцы обучали бы малабарских рыбаков - хороших мореплавателей навигации и кораблестроению. Только разгром Майсура не дал осуществиться этим планам. Была проведена и административная реформа. Впервые в Индии военная, гражданская и судебная власти были разделены. Типу неукоснительно требовал, чтобы фаудждары - военные губернаторы провинций, асафы - гражданские наместники и судебные чины не вмешивались в дела друг друга. Была упорядочена система ведомств: финансово-налоговое, военное, торговое, строительное, управление крепостями, государственная почта (включала в себя и службу политической разведки), адмиралтейство. Каждое имело штат чиновников и представляло собой коллегию, где важнейшие вопросы решались большинством голосов ⁵ .

Преобразования, осуществленные Али и Типу, обнаруживают немало сходных черт с петровскими реформами в России. Тут и замена феодального ополчения регулярной армией, и ведомственная бюрократизация государственного аппарата, и разделение властей, и заимствование западноевропейского опыта в технологии и военном деле, и строительство флота. Осуществляя свои замыслы в условиях постоянной внешней угрозы, эти реформаторы стремились одновременно учиться у своих противников, чтобы потом победить их. И им всем было присуще стремление к познанию нового, интерес к достижениям других народов. Ненависть к колонизаторам не помешала Типу собирать в своей библиотеке европейские книги, интересоваться научными новинками Запада. Сохранилось его письмо французскому губернатору Пондишерри с просьбой прислать сочинения о новом методе европейской медицины - измерении термометром температуры тела больного. Правда, в письме майсурский правитель ошибочно назвал этот прибор барометром. Добавим, что и в России начала XVIII в., и в Май-

стр. 157

суре конца того столетия модернизация проходила в экстремальных условиях и часто осуществлялась жесткими, принудительными мерами.

Реформы Типу, как и реформы Петра I, были писаны кнутом. И там, и тут преследовалась цель создать сильное абсолютистское государство. Но результаты оказались далеко не тождественными. Политика Али и Типу сделала Майсур одним из самых богатых и благополучных государств Индии. Даже смертельные враги Типу, плененные и потом отпущенные им английские офицеры, признавали, что эта "страна процветала, земля была прекрасно обработана и населена трудолюбивыми жителями, возникали новые города, росла торговля. Крестьяне были защищены, труд их поощрялся". Недаром майсурские крестьяне и ремесленники поддерживали правителей и стали превосходными воинами. Их отвагу и преданность своей стране высоко ценили даже враги. Зато в верхних слоях общества все обстояло сложнее. Реформы не нашли себе опоры у общественной верхушки. Несмотря на осмотрительную религиозную политику Хайдара Али и Типу, покровительствовавших всем конфессиям, индусская знать не могла простить тех, кто сверг древнюю династию Водеяров; мусульманская же знать не хотела мириться с плебейским происхождением Али и его сына.

Отмена земельных пожалований и феодальных привилегий, а также приоритет, который в новой армии отдавали пехоте, дополнительно оттолкнули знать. "Поскольку Султан больше всего верил в мушкеты и артиллерию,- писал хронист Кирмани,- благородные люди, искусные во владении мечом и копьем, были разочарованы". Они, принадлежа к различным кастам, религиозным общинам и этносам, зачастую не считали Майсур родиной и становились легкой добычей англичан, обещавших им возвращение отнятых привилегий и наделов. Уже высказывавшаяся мысль, что "на Востоке не оказалось социальной среды (типа европейского дворянства) для формирования офицерского корпуса, сплоченного духом сословного и национального единства, подобно, скажем, командному составу русской или прусской армии, которые окончательно складываются как регулярные именно в XVIII в.", явно применима к Майсуру ⁶ .

Именно измена части высших военных сановников, равно как некоторые стратегические ошибки Типу, привела к тяжелому поражению Майсура в войне с новой коалицией, включившей Ост- Индскую компанию, маратхов и Хайдарабад. Огромная армия союзников осадила Шрирангапаттинам. Типу был вынужден подписать в 1792 г. унизительный договор, по которому он лишался трети земель, уплачивал крупную контрибуцию и на время ее выплаты отдавал в заложники двоих младших сыновей. Разбитый и униженный, "Лев Майсура" не сложил оружия. Он вновь реорганизовал армию, укрепил экономику, и вскоре председатель Контрольного совета Ост-Индской компании лорд Дандас с тревогой писал генерал-губернатору Индии Р. Уэлсли: "Типу опять наслаждается полным благополучием. Наши союзники обескровлены, а он укрепляет налоговую систему и собирает армию". Снова и снова обращался Типу со страстными призывами к индийским князьям, к правителям Афганистана, Ирана и Турции объединиться, чтобы "очистить Индию от этих негодяев". Наполеоновские войны воскресили у Типу надежду на союз с Францией. Надежду поддерживали в нем и французские офицеры и инженеры, служившие в Майсуре и учредившие в Шрирангапаттинаме якобинский клуб под покровительством "гражданина Султана".

Англичане чувствовали опасность в укреплении Майсура, в его связях с наполеоновской Францией. Когда в 1797г. Типу напрямую обратился к генералу Бонапарту с предложением военного союза и отправил посольство на французский о-в Маврикий, в Лондоне и Калькутте началась истерика: "Наш закоренелый враг Типу, укрывший в своей столице якобинский клуб французских республиканцев, открыто вступил в сговор с Францией с целью нашего уничтожения!" ⁷ . Хотя Бонапарт потерял флот в битве при Абукире, не достиг своих целей в Египте и отбросил планы экспедиции в Индию, контакты Типу с Францией стали поводом к очередной англо-майсурской войне, которую Уэлсли начал в 1799 г. с открытой целью "уничтожить майсурского тирана". На сторону англичан перешли почти все высшие военачальники Майсура во главе с вазиром Мир Садыком, который некогда был арестован за взятки, но потом прощен. Столицу Майсура осадили; Типу предъявили ультиматум - выдать служивших у него французов, на что он ответил отказом. Хотя майсурские солдаты дрались с мужеством, вызвавшим восхищение даже у Уэлсли, силы были неравны. Столица Майсура пала и подверглась разрушению. Тяжело раненный Типу, сражавшийся бок о бок с простыми солдатами, отказался сдаться в плен и был убит. Но награду от новых хозяев изменник Мир Садык не получил: его зарезал кто-то из осажденных, когда результаты предательства стали уже ясны.

Так погибло Майсурское государство, в котором попытались осуществить героическую попытку социального прорыва. Спустя 18 лет после поражения Майсура англичане стерли

стр. 158

с лица земли маратхскую конфедерацию, а Хайдарабад в виде марионеточного княжества - британского вассала дожил до 1947 года.

Сегодня от города Майсур, новой столицы штата Карнатака, до иссеченных английскими ядрами развалин Шрирангапаттинама около получаса езды. Некогда богатая и красивая старая столица так и не оправилась после страшного разгрома, учиненного в 1799 г. победителями. Немыми свидетелями трагических событий остаются развалины мощных стен, система редутов, соборная мечеть, индусский храм, в котором мать свергнутого с престола раджи Водеяра молилась о гибели узурпатора-мусульманина, летний дворец Типу с изящными резными колоннами, балконами и верандами. Стены дворца некий художник еще при жизни Типу расписал батальными картинами. Яркие, полные жизни и экспрессии, эти рисунки воссоздают панораму боя: вот построенные в строгое каре красномундирные батальоны англичан; вот пышная, но тяжеловесная и плохо организованная армия низама; на них наступает майсурская пехота в униформе тигровой расцветки; летят в атаку кавалеристы, их встречает картечью артиллерия... Близ ворот у северной стены обелиск отмечает место, где было найдено тело Типу; Уэлсли, коснувшись его шпагой, заявил: "Теперь Индия - наша!" Строгий, изящный мавзолей Гумбаз, построенный когда-то для Хайдара Али, стал последним пристанищем и для его сына. Тысячи людей со всех концов Индии доныне съезжаются сюда поклониться праху национального героя. А в день и час его гибели звучит гром больших военных барабанов.

Примечания

1. НАЗИР АКБАРАБАДИ. Избр. соч. Аллахабад. 1953, с. 29 - 36 (на урду).

2. RUSSELL R., ISLAM К. Three Mughal Poets: Mir, Sauda, Mir Hasan. Lnd. 1968, p. 68.

3. The Dreams of Tipu Sultan. Calcutta. 1952, p. 84.

4. Select Documents of the British Period of Indian History. Calcutta. 1958, p. 113 - 116; English Records of Maratha History: Poona Residency Correspondence. Bombay. 1937, p. 9 - 11.

5. Select Letters of Tippoo Sultan to Various Public Functionaries. Lnd. 1811, p. 138 - 186, 371 - 467; GOPAL M. H. Tipu Sultan's Mysore: an Economic Study. Bombay. 1971, p. 19, 21, 33, 54 - 89.

6. E. M. ЖУКОВ, M. А. БАРГ, E. Б. ЧЕРНЯК, В. И. ПАВЛОВ. Теоретические проблемы всемирно- исторического процесса. М. 1979, с. 248; CHOKSEY R. D. A History of British Diplomacy at the Court of the Peshwas (1786 - 1818). Poona. 1951, p. 47; MIR HUSAIN ALI KARMAINI. History of Tipu Sultan. Calcutta. 1958, p. 70.

7. АНТОНОВА К. А. Борьба Типу Султана против английских колонизаторов (новые архивные документы).- Народы Азии и Африки, 1962, N 4, с. 125;Two Views of British India: the Private Correspondence of Mr. Dundas and Lord Wellesley, 1798 - 1801. Bath. 1970, p. 36; Review of the Affairs in India from the Year 1798 to the Year 1806: Comprehending a Summary Account of the Principal Transactions during That Eventful Period. Lnd. 1807, p. 10.

Permanent link to this publication: