Kooperation als kreative Kraft: Alexander Bogdanow über die Organisation der Arbeit und das neue Gesellschaft

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, als die Welt von Revolutionen erschüttert wurde und der Kapitalismus seine brutale Logik demonstrierte, schlug ein Mann vor, die Geschichte der Menschheit aus einem völlig unerwarteten Winkel zu betrachten. Nicht durch die klassische Auseinandersetzung, nicht durch den Wechsel der Formationen, sondern durch die Organisation. Alexander Alexandrowitsch Bogdanow, Philosoph, Ökonom, Arzt, Revolutionär und Schöpfer der allgemeinen organisatorischen Wissenschaft, glaubte, dass der Schlüssel zur Zukunft nicht im Umbau des Eigentums liegt, sondern in der Umgestaltung des eigenen Wegs, auf dem Menschen gemeinsam arbeiten, die Welt erkennen und sich selbst organisieren. Seine Ideen über Kooperativen und die Organisation der Arbeit, die weit über ihre Zeit hinausgingen, klingen heute erstaunlich modern.

Gegen Vorurteile: Warum Kooperation nicht Opportunismus ist

Bogdanow begann seine Karriere als einer der Führer des Bolschewismus, aber sein Weg trennte sich letztlich von jenem Lenins. Der Grund lag in einem grundlegenden Widerspruch in den Ansichten darüber, wie der Sozialismus aufgebaut werden sollte. Im Gegensatz zu Lenin, der auf die Eroberung der Macht und die Diktatur des Proletariats setzte, sah Bogdanow die Hauptkraft im arbeitenden Zusammenwirken. In den revolutionären Jahren sprach er sich gegen das in linken Kreisen tief verwurzelte Vorurteil gegen die Kooperation aus.

Viele Revolutionäre jener Zeit betrachteten Kooperativen mit Argwohn. Sie glaubten, dass diese "eng praktische" Arbeit, verbunden mit kommerziellen Berechnungen und Kompromissen, den Horizont des Arbeiters verengen und seinen kämpferischen Idealismus untergraben könne. In den Kooperativen sahen sie Opportunisten, die sich mit Kleinigkeiten beschäftigten und sich gegenüber den höheren Idealen der klassischen Auseinandersetzung gleichgültig zeigten.

Bogdanow verwarf dieses Misstrauen energisch. Er bewies, dass die Arbeit in einem Kooperativen für den Arbeiter einen anderen, neuen Sinn und Bedeutung erhält, nicht ein kleinkrämerisches, sondern ein ernsthaftes gesellschaftliches. Für ihn war die Kooperation nicht eine Nebensache, sondern eine direkte Schule des Sozialismus. Genau in den Kooperativen lernt der Arbeiter, gemeinsame Aufgaben selbstständig zu lösen, die gemeinsame Angelegenheit zu führen, die Verbindung zwischen seinem eigenen Arbeit und dem Gemeinwohl zu sehen. Bogdanow verspottete die Kurzsichtigkeit dieser Führer, die in der arbeitenden Zusammenarbeit die Grundlage eines neuen Bewusstseins nicht sahen.

Allgemeine organisatorische Wissenschaft: Wie funktioniert die Welt

Bogdanows Ansichten über die Kooperation waren nur ein Teil seines umfassenden Plans, die allgemeine organisatorische Wissenschaft zu schaffen, die er Tektologie nannte. Er stellte sich eine Aufgabe vor, die und heute noch mutig ist: einheitliche Prinzipien der Organisation zu finden, die in der Natur, in der Gesellschaft, in der Technik und im Denken funktionieren.

Der Ausgangspunkt seines Lehens ist einfach und radikal: jede menschliche Aktivität ist objektiv organisierend oder desorganisierend. Er behauptete, dass jeder Prozess — sei es der Bau eines Werks, ein wissenschaftliches Entdeckung oder sogar künstlerische Schöpfung — als organisatorischer Prozess betrachtet werden kann. Seine Idee bestand darin, alle menschlichen, biologischen und physikalischen Wissenschaften in eine einheitliche Wissenssystem auf der Grundlage der Suche nach gemeinsamen organisatorischen Prinzipien zu vereinen.

Dieser Ansatz machte Bogdanow zu einem der Pioniere des systemischen Ansatzes in der modernen Wissenschaft. Er führte das Konzept des organisierten Komplexes ein, das im Sinne des modernen Begriffs des Systems nahe liegt. Er formulierte den Gesetz der Mindesten, der besagt: Die Festigkeit der gesamten Kette wird durch ihr schwächstes Glied bestimmt. Er hat auch Ideen vorausgesehen, die später in der Kybernetik und der Theorie der Führung entwickelt wurden.

Der kollektive Arbeiter und die proletarische Kultur

Für Bogdanow war die Organisation der Arbeit nicht auf technische Schemata beschränkt. Sie war durch tiefes menschliches und kulturelles Bewusstsein durchzogen. Er glaubte, dass der Sozialismus nicht nur eine neue wirtschaftliche Ordnung ist, sondern eine Umgestaltung des gesamten Gesellschafts nach ihrem grundlegenden Typ, nach ihrem Bild und Ähnlichkeit. Und dieser neue Typ Gesellschaft müsste aus einer neuen Kultur — der proletarischen Kultur — geboren werden, die vom Geist des arbeitenden kameradschaftlichen Zusammenwirkens durchzogen ist.

Bogdanow war überzeugt, dass die Arbeiterklasse den Keim einer neuen Zivilisation in sich trägt. Ihr ist, im Gegensatz zur Bourgeoisie, der Individualismus und der Wettbewerb fremd. Ihre Natur ist der kollektive Arbeit, Solidarität, Zusammenarbeit. Das Kunstwerk, das der Proletariat notwendig ist, muss kollektivistisch sein, das Menschen in einem Geist tiefen Solidarität, kameradschaftlichen Zusammenarbeit, engem Brüderbund kämpfender und bauender Menschen erzieht.

Er sah die Aufgabe des Sozialismus darin, das fatale Teilung der Arbeit in organisatorische und ausführende zu überwinden. In der kapitalistischen Gesellschaft festigt diese Kluft die Macht der einen und das Unterordnen der anderen. Die Zukunftsgesellschaft muss auf dem Prinzip der vereinten, harmonisch strukturierten, kameradschaftlichen Organisation der Arbeit und des Wissens aufgebaut werden.

Zusammenarbeit statt Hierarchie

Diese Idee durchzieht die gesamte Tektologie Bogdanows. Er lehnt es ab, in der Welt nur Hierarchie und Unterordnung zu sehen. Sogar in biologischen Systemen sieht er nicht die Unterordnung, sondern die Zusammenarbeit. In der Zelle, im Bienenstock, im menschlichen Kollektiv funktioniert für ihn immer derselbe Prinzip: die Vereinigung zur Erreichung eines gemeinsamen Ergebnisses. Für Bogdanow ist die Kooperation nicht nur eine Form der Wirtschaftsweise, sondern eine kreative Kraft, die das gesamte Leben durchzieht.

Er betonte, dass Zusammenarbeit und nicht Konkurrenz die Grundlage des Fortschritts ist. Der organisierte Klasse, die einst eine tatsächliche nützliche Funktion erfüllte, werde, so Bogdanows Überlegung, im Laufe der Zeit degenerieren, wenn ihre Tätigkeit nicht den gemeinsamen Zielen untergeordnet ist, zu einer parasitären Klasse. wahres Entwicklung ist nur möglich, wenn alle Beteiligten — und Organisatoren sowie Ausführende — als gleichberechtigte Partner im Rahmen des kameradschaftlichen Zusammenwirkens handeln.

Eine Lehre, die die Zeit vorausging

Bogdanows Ideen über Kooperation und Organisation der Arbeit wurden in der sowjetischen Russland nicht realisiert. Sein Lehre wurde als idealistisch erklärt und für lange Zeit vergessen. Heute jedoch, in der Ära der Netzwerkstrukturen, flexiblen Produktionen, Crowdsourcing und offenen Projekte, kehren seine Ideen zurück. Moderne Theorien der Führung, systemische Analyse, Konzepte der Selbstorganisation — all das hat in einem oder anderen Maße mit seinen Einsichten zu tun. Er hat gezeigt, dass Kooperation nicht nur ein Weg des Geschäftsleitens ist, sondern ein grundlegender Lebensprinzips, der die Wirtschaft, die Kultur und den Menschen selbst verändern kann. Seine allgemeine organisatorische Wissenschaft wartet immer noch auf ihre Entdeckung — vielleicht diesmal ohne ideologische Scheuklappen.

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