Сейла Бенхабиб о правах мигрантов: этика гостеприимства в условиях суверенных границ Введение: вызов миграции современной демократии Сейла Бенхабиб (род. 1950) — один из ведущих современных политических философов, профессор Йельского университета, чьи работы лежат на пересечении критической теории, феминизма и теории демократии. Её концепция прав мигрантов представляет собой глубокий этический и политический ответ на один из ключевых парадоксов глобализированного мира: существование универсальных прав человека в условиях партикулярного суверенитета национальных государств, чьи границы по-прежнему являются главным инструментом исключения. Критика «методологического национализма» и право на гостеприимство Бенхабиб начинает с критики укорененного в социальных науках «методологического национализма» — предположения, что национальное государство и его границы являются естественной и неизменной рамкой для анализа общества, права и политики. Этот подход рассматривает мигрантов как «проблему» или исключение из нормы. В противовес ей Бенхабиб, вслед за Иммануилом Кантом, реабилитирует концепцию «права на гостеприимство» (the right to hospitality). Однако она трансформирует кантовскую идею (которая была ограниченной и временной) в более сильный принцип. Для Бенхабиб право на гостеприимство — это не просто моральный долг, а emerging human right (формирующееся право человека), которое должно получить юридическое признание. Это право включает: Право на обращение (просьба о въезде и убежище не может быть встречена враждебно). Право на условное членство для тех, кто находится на территории государства длительное время. Пример: Ситуация с «детьми-призраками» (dreamers) в США — нелегальными мигрантами, привезенными родителями в детстве. Несмотря на де-факто полную интеграцию в американское общество (язык, культура, образование), они лишены легального статуса. Бенхабиб утверждает, что их длительное присутствие и социальные связи создают моральное право на регуляризацию статуса, котор ... Читать далее