«Обрезание сердца» или духовное обрезание: от ветхозаветной метафоры к новозаветной антропологии Концепция «обрезания сердца» представляет собой одну из самых глубоких и динамичных теологических идей, проходящую сквозь всю библейскую традицию. Это эволюционирующий образ, который трансформируется из пророческой критики формализма в Ветхом Завете в центральную антропологическую и сотериологическую категорию Нового Завета и патристики. Его изучение раскрывает суть библейского понимания отношений между Богом и человеком: от внешнего соблюдения к внутреннему преображению. 1. Ветхозаветные истоки: критика ритуала и призыв к внутреннему изменению. Само понятие впервые появляется в контексте пророческого протеста против сведения религии к механическому исполнению обрядов, в частности, обрезания плоти. Второзаконие (Втор. 10:16, 30:6): «Обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны». Здесь «обрезание сердца» – это метафора удаления всего, что препятствует любви к Богу и послушанию Ему: упрямства («жестоковыйности»), гордыни, закрытости. Обрезание плоти должно соответствовать внутренней преданности. Пророк Иеремия (Иер. 4:4): «Обрежьте себя для Господа, и удалите крайнюю плоть сердца вашего… да не исходит… гнев Мой». Пророк связывает внутреннее обрезание с избежанием Божьего гнева, поднимая его до уровня сотериологической (спасительной) необходимости. Пророк Иезекииль (Иез. 44:7,9): Обвиняет сынов Израилевых, которые «необрезаны сердцем и необрезаны плотью», допуская в святилище чужеземцев. Здесь видно единство внешнего и внутреннего: отсутствие одного делает бессмысленным другое. Таким образом, уже в Ветхом Завете обрезание сердца становится идеалом, критерием подлинной религиозности, стоящим выше физического обряда. Оно подразумевает сокрушение гордыни, открытость для Бога и нравственное очищение. 2. Новозаветная революция: христологическое переосмысление. В Новом Завете концепция претерпевает радикальную христологическую перезагрузку и становится ядр ... Читать далее