Latinoamerika'da Nochebuena: sincretizm, aile ve yaz solstice Giriş: Güney Yıldızının Altındaki Noel Latinoamerika'da Nochebuena, sadece takvim tarihinden ibaret değil, aynı zamanda kolonizatörler olan İspanyol ve Portekiz'in Katolik inancı ve Afrika etkilerinin birleştiği önemli bir sosyokültürel olaydır. Üniquesi, iklimsel paradokstan kaynaklanmaktadır: Güney Yarım Dünya'ya göre Noel yazın başında gelmektedir, bu da onun malî kültürünü köklü bir şekilde değiştirirken Hristiyan semantiklerini korur. Latinoamerikan Nochebuena'nın fenomenolojisi, kuluçka ve palmiye yan yana yer alan, ayin ve havai fişeklerin yan yana geldiği bir karışık bayramın incelenmesidir. Temporalite ve atmosfer: yaz gecesi, kış gecesi yerine Temel fark, "kış" semantiklerinin olmamasıdır. Bölgedeki Nochebuena, soğuk ve karanlıkların üstünlüğüne karşı zafer değil, yaz sezonunun zirvesidir. Karanlık geç late olmaktadır, hava sıcak ve sık sık nemlidir. Bayram hazırlıkları açık havada yapılır: sadece iç mekanlar değil, teraslar, bahçeler ve sokaklar da süslenir. Bu, kamusal-ailevi bir bayram atmosferi yaratır, ev ve sokak arasındaki sınırlar bulanıklaşır. Sürpriz beklenmesi kaminde değil, terasta veya bahçede, ötüşen sineklerin ve tropikal kuşların sesleri altında gerçekleşir. Relijöz sincretizm: ayinlerden halk inançlarına Katolik liturgisi temel kalır, ancak yerel özellikler kazanır. Misa de Gallo ("Horoz Ayini"): Yarı gece ayini, merkezi olaydır. Adı, horozun İsa'nın doğumunu ilk ilan eden efsanesiyle ilgilidir. Küçük şehirler ve köylerde kiliseye yürüyüş, halkın katıldığı bir etkinlik haline gelir: insanlar aileler halinde yürür, küçük İsa figürlerini kutsamak için taşır. And bölgesinde (Peru, Bolivya) ayin, İspanyol öncesi müzik aletleri (keçuaya, charango) ve halk kıyafetlerinde dans içerir, bu da dini sincretizmin parlak bir örneğidir. Beşikler (Nacimiento veya Pesebre): Onların yaratımı, en önemli aile geleneklerinden biridir. Çoğunlukla odanın bir köşesini kaplayacak kadar karmaşık kompozi ... Читать далее