Sözdeleroloji Noel Arifes: Liminalite, Bekleme ve Kutsal Zamanlılık Giriş: Akşam olarak kapı Noel Arifes (İsa'nın Doğum Günü'nün Öncesi, 24 Aralık/6 Ocak) bayram zaman yapısında benzersiz bir fenomendir. Bu, kendi anlamında bir bayram değil, liminal aşama - profan zaman hazırlığı ile kutsal bayram zamanı arasındaki geçiş bölgesidir. Noel Arifes'in felsefi analizi, onu bekleyiş, sessizlik, aile içi samimiyet ve kutsal titreme duygularının ön plana çıktığı özel bir kronotop (zaman ve uzayın birliği) olarak görmeyi gerektirir. Bu, sıradanlığın durdurulduğu ve mucizenin yerini aldığı bir zamandır. Temporal yapı: Zamanın sıkıştırılması ve genişletilmesi Noel Arifes'in zamanı, aşırı gerginlik ve durma arasında paradoksal bir kombinasyona sahiptir. Profan zamanın sıkıştırılması: 24 Aralık sabahına kadar tüm hazırlıklar (temizlik, yemek hazırlama, hediye satın alma) tamamlanmalıdır. Çalışmaların doruk noktası ve bitişi, "soketlenmiş priz" hissi yaratır. Dışsal aktivite, içsel odaklanmaya dönüşür. Sakral zamanın genişletilmesi: Akşam ve gece, mucizenin (İsa'nın Doğumu, Hediye Vericinin - İsa, Noel Baba, Kuzeyin Amcası) ortaya çıkması için uzun, "zorlayıcı" bir bekleyiş olarak algılanır. İlk yıldızın görünmesine veya törensel yemek masasının başlamasına kadar geçen dakikalar, objektif olarak uzar. Bu, Berrgson'a göre saf süre (la durée), yani uygulanabilir görevlerden arınmış zamanın akışını deneyimleme ile ilgili bir deneyimdir. Uzay felsefesi: Ev olarak kutsal merkez Noel Arifes'te uzay, yapısal olarak ve semantik olarak radikal bir şekilde değişir. Sınırların kapanması: Ev, sosyal ve profesyonel bağlantıların noktası olan bir noktadan, kapalı ve kendine yeterli bir kozmose dönüşür. "Dışarıdaki" dünya (sokak, şehir) geçici olarak yok olur veya düşmanlaşır (soğuk, karanlık). Bu, içselleştirme ritüeli, yalnızca aile etrafındaki döngüye önemli bir anlam kazandırır. İç mekanın dönüşümü: Dekoratif olarak süslenmiş ağaç, yanan mumlar (daha sonra - ışık halkaları), kapalı masa, ka ... Читать далее