Нedenförde çocuklar neden fenerle yürüyüyor? Ilk Hıristiyanlık ve Hıristiyanlık geleneklerinde ışık sembolü Her yıl 11 Kasım'da erken gece karanlığına doğru, Almanya, Avusturya, bir kısmı İsviçre, Hollanda, Flandria ve diğer Orta Avrupa bölgelerinde şehir ve köylerin sokakları, yüzlerce çocuğun parlayan, el yapımı fenerlerle (Laternenumzug) şarkılar söyledikleri parıldayan yürüyüşlerle aydınlanır. Bu poetik gelenek, basit bir çocuk bayramı gibi görünse de, aslında karmaşık bir kültürel ve tarihsel fenomenidir; bu fenomende ilkel Hıristiyan tarım ritüelleri, Hıristiyan agiografi (yaşatıcı edebiyat) ve sosyal pedagoji birbirine karışmıştır. Tarihsel çekirdek: Aziz Martin'in iki efsanesi Martin Turski (yaklaşık 316–397), Batı Hıristiyanlığının en saygıdeğer figürlerinden biridir. Onun yaşamı için gelenek için en önemli iki olay: Palas bölme (nişanlıya yarısı). Roma askeri olarak, M. Martin Amiens'in kapısında titreyen bir yoksulla karşılaştı. Kılıcını kullandı ve askeri ceketini (paludamentum) ikiye böldü ve yoksula bir kısmını verdi. Ertesi gece ona rüyasında, bu ceketin yarısıyla giyinmiş İsa, angелere: «Marten, henüz ilan edilmiş (yani kutsanmak için hazırlanan), bu giysiyle beni giydiğini söyledi». Bu merhamet (caritas) eylemi, azizin ile ilişkilendirilen merhametin merkezi erdem haline geldi. Guşatlıkta saklanma ve piskopos seçilmesi. Efsaneye göre, Tura halkı Martin'i piskopos seçmeye karar verdiğinde, bu onuru istemeyen mütevazı rahip, guşatlıkta saklanmaya çalıştı. Ancak guşlar, onun yerini açığa çıkardı. Bu eğlenceli hikaye, muhtemelen daha sonraki dönemden, azizin kuşlarla olan bağlantısını açıkladı ve kuşlar, M. Martin'in gününde geleneksel bir yemek haline geldi (Martinsgans). İlkel Hıristiyan kökenleri: «Karanlık» zamanın başındaki ateş 11 Kasım tarihi tesadüfi değil. Roma takviminde bu, şarapçılığın bitimi olan Wenalia bayramıydı. Ancak Kelt ve German kabileleri için bu zaman daha derin bir anlam taşıyordu. Bu zaman, astronomik kışın başlangıcına de ... Читать далее