「ナailsの十字架」コミュニティ・コベントリーと移民のためのプロジェクト：和解の象徴から統合の実践へ 導入：歴史的な前例としての使命 コベントリーの「ナailsの十字架」コミュニティ（The Community of the Cross of Nails）は、具体的な歴史的なトラウマ的な経験が持続的な国際的な人道主義的で平和維持の使命に変換されるユニークな例です。その起源は、1940年11月14日から15日の夜に、ドイツ軍の空襲（「ルナソナタ」作戦）によって市の中世の中心がほぼ破壊され、サン・マイケル大聖堂が完全に焼失した悲惨な出来事にさかのぼります。翌朝、大聖堂の司教であるリチャード・ハワードは、燃え残った梁から二本大きなナailsを取り出して十字架の形に結び、合唱席の焼けた壁に「父よ、赦して」と書き込みました。この行為は、将来的にコミュニティの基盤となる和解の神学と実践の起点となりました。このコミュニティは1974年に公式に設立されました。 1. フィロソフィーと原則：和解のための三つの命令 コミュニティの活動は、戦後に形式化された三つの主要な原則に基づいています： 歴史の傷を癒す。過去のトラウマを認識し、克服するために取り組む、忘却ではなく。 多様性を祝うとともに違いを生きる。文化的、宗教的、民族的な違いを尊重する包括的なコミュニティを積極的に築く。 報復よりも平和を築く。個人レベルから国際レベルまでのすべてのレベルで紛争解決に非暴力のアプローチを促進する。 これらの原則は、移民や難民との協力に直接反映され、コミュニティは彼らを「問題」と見るのではなく、歴史のトラウマを持ちつつ、より多様な社会の創造者であると見なしています。 2. 統合のためのプロジェクトと実践：多層的なアプローチ 活動の中心は、ローカルおよび国際的なプロジェクトを統括する大聖堂の和解ミニストリー（The Cathedral’s Reconciliation Ministry）です。移民との協力は以下のいくつかの主要な分野で進められています： 直接的な人道主義的および法的サポート。シティ・オブ・サンシャイナーやコベントリー難民移民センターなどの組織とパートナーシップを結び、基本的なサポートを提供しています：食糧銀行、書類のサポート、法的相談、医療サービスへのアクセス。特に「健康ナビゲーター」プロジェクトが注目されています。ここでは、特別なトレーニングを受けた移民が、言語的および文化的なバリアを乗り越え、イギリスの医療制度に新参者を案内する役割を果たしています。 芸術と物語（ストーリーテリング）を通じての社会的文化的統合。統合は物質的なニーズだけでなく、帰属感も必要であると理解し、コミュニティは文化的プロジェクトに焦点を当てています。例えば、定期的に行われる「物語の夜」では、移民、地元の住民、学生、老人が個人的な物語を共有し、これは相互の認識を深める治療的実践およびツールとして機能します。もう一つのプロジェクトは「コミュニティの芸術と工芸」で、共同での創作がコミュニケーションと共通の文化的製品の作成のための非言語的な言語として機能します。 教育と宗教間のイニシアチブ。国際的な和解と平和センター（Center for International Reconciliation and Peace）の枠組みで、排外主義や過激主義に対抗するセミナーとトレーニングが行われています。重要な役割を果たしているのは、コベントリーの多宗教フォーラムで、キリスト教、イスラム教、シク教、インド教など、さまざまな宗教のコミュニティが対話を結ぶことです。移民にとってこれは、安全な空間で自分の宗教や文化を発表するプラットフォームとなり、双方の偏見を減少させます。 国際的な「ナailsの十字架」ネットワーク（CCN）としてのリソース。50か国以上の200以上のパートナーシップ組織がナailsの十字架のシンボルを持ち、グローバルなネットワークを形成しています。これは、難民に対するサポートの最善の実践を交換（例えば、ドイツやレバノンのシリア難民へのサポート）し、国際的なサポートを提供する手段となります。コベントリーの移民は、孤立したグループではなく、グローバルな運動の一部として感じます。 3. 科学および象徴的な意味 コミュニティの活動は、社会科学に対して重要な興味を引き、以下の研究の生きた実験室として機能します： トラウマ的な記憶が創造的なものに変換される過程。 宗教的な機関が世俗的な社会で急迫的な社会的問題を解決する役割。 物語や芸術に基づくアプローチと純粋な行政的な統合モデルを比較する効果。 象徴的に重要なのは、新しいコベントリー大聖堂の建設が古い廃墟の隣に位置し、統合のアイデアを ... Читать далее