Dünya Edebiyatında Dünya Sörfü: Deneyim Hikayesinden Bilgi Metaforasına Dünya sörfü edebiyat hikayesi olarak karmaşık bir evrim geçirdi: gerçek seferlerin belgesel kronolojiklerinden yaşam yolunun, dünya ve kendini tanıma metaforasına kadar. Dünya edebiyatında sadece egzotik bir arka plan değil, aynı zamanda yapılandırıcı bir ilke, kahramanın, fikirlerin ve toplumsal temellerin deneyimlenmesi için bir laboratuvar olarak hizmet eder. 1. Dokumentalizm ve Felsefi Düşünme Fazı (XVI–XVIII yy.). İlk metinler aslında raporlardı, ancak içinde güçlü bir felsefi yük taşıdılar. Антонио Пигафетта, «Магеллан Seyahati» (yaklaşık 1525): İlk dünya turu (1519-1522) kronolojisi sadece bir yol haritası değil, aynı zamanda bir çatışma metni. Avrupalı ilk kez yabancı dünyaların totaliter doğasını ayrıntılı olarak belgeledi (Patagonya, Filipinler). Burada seyahat, bilinenin sınırlarını aşma eylemi olarak kahramanlık ve kurbanlık bir eylemdir. Başarı (beş gemiden birinin geri dönmesi) mucize gibidir. Джонатан Свифт «Гулливер Seyahati» (1726): Лемюэль Гулливер teknik olarak dünya turu yapmıyor, ancak dört seyahati, karşılaştırmalı antropolojik araştırma logikini izliyor. Свифт, yolculuğu Avrupa medeniyeti, siyaset ve insan doğasını eleştirmek için bir forma kullanır. Her yer, hataları veya erdemleri hipertrofiken bir ayna olan «ürdülü yansıma»dır. Dünya turu (radikal olarak farklı dünyalar serisi olarak) uzaklaştırma ve eleştirme yöntemidir. 2. Romantizm ve Bilim Kurgu: İçsel Arama ve Ütopi (XIX yy.). XIX yüzyılda dünya turu hikayesi romantize edilir ve karmaşıklaşır. Жюль Верн «Капитан Гранt'ın Çocukları» (1868) ve «80 Gün İçinde Dünya Turu» (1872). Верн iki temel model yaratır. «Капитан Грант'ın Çocukları» - bu, hedef (baba araması) yol haritasını haklı çıkarır. Coğrafya, birer parçayı toplamak gereken devasa bir bulmacadır. «80 Gün İçinde» yolculuk, zaman ve mekana karşı bir spor yarışıdır. Филиас Фогг, bilgi olarak değil, meridyenler ve saatler gibi soyutluklar üzerinde zafer kazanmak ... Читать далее