جامعه‌های مسیحی در کشورهای مسلمان: سنت‌های جشنواره‌ای کریسمس مقدمه: زمینه تاریخی جامعه‌های مسیحی در کشورهایی که جمعیت مسلمانان در آن‌ها غالب است، پدیده‌ای منحصر به فرد هستند، که وارث کلیساهای باستانی هستند که در این مناطق پیش از گسترش اسلام وجود داشتند. سنت‌های کریسمس آن‌ها تحت تأثیر فرهنگ محلی، حقوقی اسلام (سیستم «مللت» در امپراتوری عثمانی، که به اقلیت‌های مذهبی خودکفایی می‌داد) و شرایط تاریخی شکل گرفته‌اند. جشن کریسمس در این شرایط همیشه بین حفظ هویت مذهبی و تطبیق با جامعه اطراف تعادل ایجاد کرده است. لبنان: مدل همزیستی بین مذهبی در لبنان، جایی که مسیحیان بخش بزرگی از جمعیت را تشکیل می‌دهند (حدود 30-40٪)، کریسمس (اید الملاد) برای همه رسمی است. سنت‌ها در اینجا ترکیبی از تأثیرات شرقی و غربی هستند. جامعه مارونی و ارتدوکس مسیحیان کریسمس را 25 دسامبر بر اساس تقویم گریگوری جشن می‌گیرند، و بخشی از ارتدوکس‌ها — 7 ژانویه بر اساس تقویم یولیانی. در شب پیش از جشن، خانواده‌ها برای شام میهمانی خدا جمع می‌شوند، جایی که غذاهای گوشتی حتماً حضور دارند که نماد پایان روزه است. نکته جالب: در لبنان عادت به کریسمس پولن وجود دارد — نه مانند اروپا سوزانده می‌شود، بلکه به صورت یک رول شیرینی به نام «بیش دو نویل» پخته می‌شود که تأثیر فرانسوی را نشان می‌دهد. بسیاری از مسلمانان نیز در جشن‌ها شرکت می‌کنند، تبریکات را رد و بدل می‌کنند و به بازارهای کریسمس می‌روند. در بیروت شهرداری هر سال آثار عمومی شهر را نصب می‌کند، که ماهیت ملی جشن را برجسته می‌کند. مصر: سنت‌های قدیمی جامعه کپتی کپتی‌ها، بزرگترین جامعه مسیحی در خاورمیانه (حدود 10٪ جمعیت مصر)، کریسمس را 7 ژانویه جشن می‌گیرند. جشن‌گیری پیش از آن 43 روز روزه است که با مراسم شب ساقی به پایان می‌رسد. پس از مراسم، خانواده‌ها با غذاهای خاصی شام می‌خورند: «فاطا» (غذای از برنج، نان و گوشت)، «کاخک» (شیرینی با خربوزه) و «بت‌هوفن» (شیرینی‌های شکلاتی). سنت منحصر به فردی وجود دارد که تهیه یک شتر کریسمس از خمیر است که به داستان انجیل از فرعون‌ها اشاره دارد. در دهه‌های اخیر، علی‌رغم تنش‌های دوره‌ای، جشن‌های کریسمس به رسمیت شناخته شده‌اند: از سال 2002، 7 ژانویه به عنوان روز تعطیل رسمی در مصر اعلام شده است و رئیس جمهور به طور سنتی جامعه مسیحی را تبریک می‌گوید و ب ... Читать далее