Марк Шагал'ın Sanatların Bütünleşmesi İdeyası: Vitebsk Mucizesinden Toplamlı Bir Yaratıma Giriş: Sanat Yaratıcılığının Felsefesi Olarak Sınırların Aşılması XX. yüzyılın başlangıcındaki avangard için temel bir ilke olan sanatların bütünleşme fikri, Mark Şagal'da benzersiz ve derin bir kişisel ölçüye ulaştı. Çok kültürlü Vitebsk'ten gelen, yidiş, rus ve Belarus dillerinin seslendiği, evrensel yerleşim yerinin yaşamı ve Ortodoks kiliselerinin sembolleri karışan bir yer olan Şagal, dünyayı önceden bütünsel, ancak paradoksal, polimorf bir alan olarak algıladı. Sentez arzusu, sadece bir tuval veya boya yeterli olmadığı için içsel gerçek, hafıza, sevgi, ruhsal aydınlanma gibi ifade edilemeyen şeyleri ifade etmek için varoluşsal ve neredeyse mistik bir deneme olan Şagal için sentez, sadece formel bir deneyim değil. Onun için sentez, maksimum ifade gücüne ulaşmak için "toplamlı sanat eseri" (Gesamtkunstwerk) yaratmak, izleyiciyi her yönden kapsayan bir yol. Teorik Kökenler: Vitebsk, Petrograd, Paris Conceptün oluşumu, aşağıdaki kaynaklardan etkilenerek gerçekleşti: Özel kültürel karışık deneyim. Halk folkloru, yidiş'in müzikliliği, Vitebsk dükkanlarının renkli tabelaları ve boyaları, yahudilikte resim yapma yasakları, Şagal'ın şiirsel metafor aracılığıyla aştığı — tüm bu unsurlar sentez düşünceye doğal bir temel oluşturdu. Rus simbolizmi ve "Mucize" fikirleri. Petrograd'da Şagal, yeni sentez tiyatrosu hayal eden bir ortamda bulundu. Vyacheslav Ivanov ve Alexander Scriabin'in toprak sanatı, tüm duyguları içeren sanat fikirleri, onun üzerinde etki etti. Paris ortamı ve "Rus Sezonları". Paris'te, Dягилев'in "Rus Sezonları" baletlerinde müzik, dans ve resim (şahsi yurdakası Leon Bakst dahil) tek bir bütünde birleşen sentezin zaferini gördü. Pratik Uygulamalar: Ana Proje ve Medyalar 1. Tiyatro: "Tiyatro Devrimi"nden Gogol'aTiyatro, Şagal tarafından en tam olarak uygulanan sentez, halk bayramına benzer bir nitelik taşıyan bir arac olarak görülüyor. Evrensel kameral tiyatro (Moskov ... Читать далее