Бровко Л.

Церковь и Третий рейх

СПб.: Алетейя, 2009

О противодействии католиков и протестантов нацистам советский человек знал немного. Чаще всего его представления ограничивались образом пастора Шлага в легендарном телесериале "Семнадцать мгновений весны". Историки обычно обходили эту тему стороной или писали, что "князья церкви устроили сговор с фашистами за спиной верующих трудящихся". И вот теперь, в книге германиста Людмилы Бровко, появилась возможность подробно проследить за линией взаимоотношений христиан с гитлеровской диктатурой.

В самом начале правления нацистов католики заключили с государством конкордат, в котором прописывались права и обязанности сторон. Это соглашение оказалось выгодным нацистам, под шумок уничтожавшим католические объединения, профсоюзы, молодежные союзы и церковную прессу. В среде протестантов появились "немецкие христиане", ратовавшие за чистоту крови и во всем поддерживавшие фюрера. Однако многие христиане остались верными своему призванию и не побоялись пойти на мировоззренческую конфронтацию. Уже в декабре 1933 года мюнхенский кардинал Михаэль Фаульхабер открыто выступил в публичной проповеди с критикой идеологии нацизма. За ней последовала проповедь епископа города Мюнстера графа Клеменса фон Галена, одного из самых бесстрашных обличителей режима. Благодаря его пламенным проповедям в сентябре 1941 года Гитлер был вынужден остановить чудовищную программу убийства душевнобольных.

В 30-х годах под влиянием идей Ролана Барта появляется протестантская Исповедническая церковь, которая оказывает серьезное нравственное сопротивление режиму. Самым известным членом ее был пастор и теолог Дитрих Бонхёффер, который принял активное участие в антифашистском сопротивлении. В церковных кругах его имя стало символом мученичества. Им и его соратниками велась большая работа по спасению евреев, по переправке их за кордон по подложным паспортам. Весной 1943-го Бонхёффера арестовали. В тюрьме он не переставал размышлять над богословскими вопросами. Он считал, что Бог помогает не всесилием, а силой Своей слабости, Своего страдания. 9 апреля 1945 года Бонхёффер был казнен.

В монографии говорится и о других участниках антифашистского сопротивления (М. Нимеллере, А. Дельпе, Р. Майере, А. Рёше), а также о проблеме переосмысления прошлого и переоценке ценностей внутри христианского сообщества.

Публикатор:

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Найденный поисковым роботом источник:

Автор(ы) публикации - Борис Колымагин:

Комментарии: