چگونه به طور منظم به بچه‌ها هدیه بدهیم در دوره‌ی کریسمس: بین سنت، روانشناسی و چالش‌های مدرن مقدمه: تقویم هدیه‌دهی در دنیای چند فرهنگی دوره‌ی کریسمس که از آدووکت (چهار هفته قبل از کریسمس) تا کрещتن (۶ ژانویه) در سنت غربی یا عید قربان (۷ تا ۱۹ ژانویه) در سنت ارتدوکس، ایجاد می‌کند یک جدول پیچیده‌ای از امکانات هدیه‌دهی. فراوانی و ریتم هدیه‌دهی به بچه در این دوره نه یک سوال روزمره، بلکه مشکلی است که در تقاطع سنت‌های فرهنگی، روانشناسی کودک، ارزش‌های خانوادگی و فشار تجاری قرار دارد. رویکرد علمی نیاز به تحلیل این جنبه‌ها دارد تا از افراط‌ها جلوگیری شود — از کاهش ارزش هدیه از طریق پرداخت بیش از حد تا رنجش کودک به دلیل عدم وجود. مدل‌های تاریخی-فرهنگی: از یک هدیه تا «گلدان آدوکت مدل کلاسیک: یک هدیه اصلی. تاریخی‌اً (در اروپا و روسیه قبل از انقلاب) هدیه‌ای که در کریسمس بود تنها و مهم‌ترین رویداد سال بود، اغلب عملی (لباس، کفش) با افزودن یک اسباب‌بازی یا شیرینی. این نشان‌دهنده اوج انتظار و روزه‌داری بود که ارزش آن را افزایش می‌داد. این مدل که در ادبیات نیز منعکس شده است (مثلاً رویای یک اسباب‌بازی چوبی یا عروسک)، درک سلسله مراتب ارزش‌ها و پاداش‌های تأخیری را در کودک شکل می‌داد. مدل «نیکلاس — کریسمس — سال نو» (در اروپای مرکزی و شرقی). در کشورهایی که نیکلاس مقدس را می‌پرستند (۶/۱۹ دسامبر)، یک دوره‌ی سه‌مرحله‌ای شکل گرفته است: روز مقدس نیکلاس: هدیه‌های کوچک، اغلب نمادین یا شیرینی در کفش یا جوراب. عملکرد — تشویق به رفتار خوب و شروع به حال و هوای تعطیلات. کریسمس (۲۴-۲۵ دسامبر / ۶-۷ ژانویه): هدیه اصلی، اغلب گران‌ترین و انتظارش بیشتر، مرتبط با معنای تعطیلات. سال نو (۳۱ دسامبر / ۱۳ ژانویه): بیشتر سکولار و سرگرم‌کننده، گاهی اوقات از شخص دیگری (پدر خلدونی). این مدل یک ریتم افزایش و اوج‌گیری ایجاد می‌کند که کودک را در تشخیص سطح اهمیت رویدادها مشارکت می‌دهد. کALEندار آدوکت به عنوان مدل میکروهدیه‌دهی. یک سنت رایج در آلمان و جهانی شده، پیشنهاد می‌دهد که یک هدیه میکرو (شکلات، اسباب‌بازی کوچک، یادداشت با کار خوب) هر روز از ۲۴ روز دسامبر تحویل شود. این یک روش روانشناسی مؤثر است: زمان انتظار را ساختاربندی می‌کند، اضطراب را کاهش می‌دهد و پاداش مثبت روزانه ایجاد می‌کند. اما خطر این را دارد که تأکید را ... Читать далее