ویزانتیم/ویزانتین‌گرایی به عنوان پدیده فرهنگی و تاریخی: کد امپراتوری و میراث آن ویزانتیم (یا ویزانتین‌گرایی) یک مفهوم پیچیده‌ای از تاریخ‌نگاری و فرهنگ‌شناسی است که مجموعه‌ای از اصول، ایده‌ها و اعمال را نشان می‌دهد که از امپراتوری بیزانس به ارث رسیده و تأثیر بنیادی بر دول و فرهنگ‌هایی که در حوزه تأثیر آن قرار داشتند وارد کرده‌اند. این نه تنها اشاره‌ای به گذشته است، بلکه یک سیستم زنده از کدهای Weltanschauung و سیاسی است که همچنان مناقشات در مورد ماهیت و معنا آن را برانگیخته است. پدیده ویزانتیم می‌تواند از طریق چندین بعد مرتبط تحلیل شود. 1. ویژگی‌های اساسی مدل بیزانس ویزانتیم به عنوان یک ترکیب امپراتوری بر اساس سه پایه اصلی شکل گرفته است: سنت حکومتی روم (امپراتوری): یونیفرالیسم، قدرت مطلق وسیله‌ایس (امپراتور) به عنوان قانون‌گذار و قاضی اعلی، ویراستار ویراستار پیچیده. فرهنگ و زبان هلینیستی: یونانی به عنوان زبان طبقه نخبه، فلسفه، ادبیات و الهیات، و حفظ فرهنگ تحصیلاتی باستان. مسیحیت ارتدوکس: مذهب به عنوان پایه‌ای برای هویت و مشروعیت حکومت. کلیسا و دولت به عنوان یک موجود واحد در نظر گرفته می‌شوند — «سینفونی حکومت‌ها»، جایی که امپراتور برای خوشبختی زمینی و پاتریارک برای رستگاری روحانی مسئول است. اصل‌های کلیدی که از این ترکیب ناشی می‌شود: ساکرال‌سازی قدرت: امپراتور نه تنها یک حاکم است، بلکه «قانون زنده» (نوموس امپسیخوس) و نماینده زمینی خدا. قدرت او از طریق تاج‌گذاری و مسح توسط کلیسا مقدس شده است. این ایده‌ای به نام «مسکو — روم سوم» در روسیه ایجاد شد، جایی که پادشاهان مسکو مأموریت ساکرال بیزانس را به ارث برده‌اند. ایرархی و مراسم: جامعه و دولت به عنوان منعکس‌کننده اقلیدسیه‌ای ویرایش می‌شوند. مراسم کاخ پیچیده و دقیق (آداب بیزانس) نه تنها یک عرف است، بلکه زبانی از قدرت است که ثبات و نظم الهی را نمایش می‌دهد. یونیفرالیسم اشراقی: بیزانس خود را به عنوان تنها امپراتوری حقیقی جهان مسیحی (ایوکومن) می‌دانست که مأموریت دارد تا ایمان حقیقی را تا بازگشت دوم حفظ کند. این ایده‌ای به نام مسیحی بودن و احتیاط از جهان خارج (غرب لاتین، اسلام) ایجاد شد. 2. راه‌های تاریخی گسترش ویزانتیم تأثیر بیزانس نه تنها از طریق پیروزی‌ها، بلکه از طریق گسترش فرهنگی و مذهبی بود. میراث مستقیم: ... Читать далее