فنومنولوژی شب یلدا: لیمینالیت، انتظار و زمان‌شناسی مقدس مقدمه: شب به عنوان یک پل شب یلدا (روز قبل از تولد مسیح، ۲۴ دسامبر/۶ ژانویه) یک پدیده منحصر به فرد در ساختار زمان‌های جشن است. این نه یک جشن به معنای واقعی، بلکه یک فاز لیمینال است — یک منطقه پل بین زمان عادی آماده‌سازی و زمان مقدس جشن. تحلیل فنومنولوژیک شب یلدا نیاز به بررسی آن به عنوان یک هرونوتوپ خاص (یکپارچگی زمان و مکان) دارد که در آن تجربیات انتظار، سکوت، محرمانه‌گی خانوادگی و ترس مقدس برجسته هستند. این زمانی است که عادی به حالت تعلیق در می‌آید تا به چیز معجزه‌آسا جا باز کند. ساختار زمانی: فشرده‌سازی و کشش زمان زمان شب یلدا با ترکیب معادفی از اوج تنش و توقف مشخص است. فشرده‌سازی زمان عادی: تا صبح ۲۴ دسامبر همه آماده‌سازی‌ها (شستشو، آشپزی، خرید هدیه) باید به پایان برسد. لحظه اوج تلاش و پایان آن ایجاد حسی از «پرتاب شده‌گی فنر» می‌کند. فعالیت خارجی با تمرکز داخلی جایگزین می‌شود. کشش زمان مقدس: شب و شبیه‌گی آن به عنوان یک انتظار طولانی و «خسته‌کننده» برای ظهور معجزه (تولد مسیح، آمدن هدیه‌دهنده — مسیح، سنتا، پدر خزر) درک می‌شوند. لحظات تا ظهور اولین ستاره یا شروع شام رسمی به صورت موضوعی کشیده می‌شوند. این تجربه‌ای از طولانی‌ترین زمان (la durée توسط بیرگسون) است که آگاهی بر تجربه خود جریان زمان، آزاد از وظایف کاربردی، تمرکز دارد. فنومنولوژی فضایی: خانه به عنوان مرکز مقدس فضا در شب یلدا به طور رادیکالی تغییر شکل و معنا می‌یابد. بستن مرزها: خانه از نقطه‌ای که به عنوان نقطه‌ای از ارتباطات اجتماعی و حرفه‌ای است به یک کیهان خودکفا و بسته تبدیل می‌شود. جهان «بیرون» (خیابان، شهر) به طور موقت متوقف می‌شود یا به یک موجود دشمن (گرمای سرد، تاریکی) تبدیل می‌شود. این یک ریتویال محرمانه‌سازی است که در آن فضای اصلی و تنها فضای معنادار یک چرخه خانوادگی در آتشگاه است. تغییرات داخلی: درخت کریسمس تزئین شده، شمع‌های روشن شده (بعداً نوارهای چراغانی)، میز پوشیده شده ایجاد یک جزیره روشن و منظم در شب تاریک زمستان می‌کنند. این نه فقط یک دکور است بلکه یک عمل جادویی برای ایجاد یک مکان مناسب و جشن‌آمیز که در برابر هرج و مرج زمستان مقاومت می‌کند. خالی بودن زیر درخت کریسمس: مهم‌ترین پدیده فنومنولوژیک — فضای خالی زیر درخت کریسمس است. خالی بودن ... Читать далее