زایمان طاهر حوره مریم در فرهنگ مسلمانان: تعالیم دینی، نماد فرهنگی و مرزهای تفسیر در فرهنگ و تعالیم مسلمانان، تاریخ تولد حوره مریم و تولد معجزه‌آسای پسر او، پیامبر عیسی (عیسی)، جایگاه مرکزی دارد، اما تفسیر آن کاملاً با سنت مسیحیت متفاوت است. مفهوم «زایمان طاهر»، در معنای کلاسیک مسیحیت (تعالیم زایمان حوره مریم بدون خطای اولیه)، در اسلام وجود ندارد. به جای آن، اسلام یک مفهوم عمیق و توسعه‌یافته از زایمان طاهر عیسی (عیسی) از مادر حوره ارائه می‌دهد که یکی از مهم‌ترین نشانه‌ها (آیات) قدرت خداوند است. 1. روایت دینی در قرآن: معجزه به عنوان اثبات وحدت الهیات توضیح اصلی در سوره‌های «قهرمانان بن عمران» (3) و، که بسیار مهم است، در سوره «مریم» (19) که به نام او نامگذاری شده، قرار دارد. این روایت قرآنی بیشتر به عنوان داستان مادر مسیح نمی‌باشد، بلکه به عنوان اثبات قدرت مطلق خداوند بر قوانین طبیعت. انتخاب حوره: او توسط خداوند انتخاب شده است. مادر او، زن عمران (مربوط به یواخیم در کتاب مقدس)، کودک ناولادی را به خدمت خداوند تخصیص می‌دهد (قرآن، 3:35-36). حوره تحت سرپرستی پیامبر یحیی (یزخارئیل) در مکان عبادت (محراب) بزرگ می‌شود. بشارت: به حوره نه تنها فرشته‌ای در قالب انسان می‌آید، بلکه «روح از فرمان ما» (روحون من-امرنا) (قرآن، 19:17) که قالب «مردی بی‌عیب» را می‌پذیرد، می‌رسد. او به او اطلاع می‌دهد که او پسر او را خواهد داد. سوال او «چگونه می‌تواند پسر داشته باشم اگر مردی به من نزدیک نشده باشد؟» با پاسخی دریافت می‌کند: «این را گفت پروردگار تو: «این برای من آسان است. و ما او را نشانه‌ای برای مردم و رحمتی از سوی ما قرار خواهیم داد»» (19:20-21). معجزه تولد: پس از زایمان دشوار، حوره با نوزاد کوچکش به دست خود به قوم خود بازمی‌گردد. او به دلیل متهم به زنا، به دستور خداوند از صحبت خودداری می‌کند، و نوزاد عیسی از صندلی خواب خود، سخن محافظتی می‌گوید: «به راستی، من بنده خدا هستم. او کتاب به من داده است و مرا پیامبر قرار داده است... و سلام بر من روزی که زاییدم و روزی که می‌میرم و روزی که برانگیخته می‌شوم！」 (19:30-33). تفاوت کلیدی: معجزه در عدم وجود گناه در حوره نیست، بلکه در ایجاد موجود زنده توسط خداوند بدون پدر است. این امر قدرت خالق را و جایگاه عیسی به عنوان یک نشانه خاص، اما به هیچ وجه ا ... Читать далее