جشنواره‌ی میلاد و سال نو توسط سربازان در خندق‌های تاریخ جهان فنومنون جشن‌های خندق: بین زندگی روزمره و وجود جشن میلاد و سال نو در جبهه‌ها یک پدیده‌ی اجتماعی و فرهنگی منحصر به فرد بود که در آن آیین‌های باستانی با شرایط سخت زندگی در خندق‌ها در هم تنیده بودند. این روزها نقش یک جور روان‌درمانی را ایفا می‌کردند، به طور موقت سربازان را به دنیای «عادی» بازمی‌گرداندند و در عین حال ابزار قدرتمندی برای تبلیغات به شمار می‌رفتند. تاریخ‌نگاران مانند جی وینتر یادآوری می‌کنند که جشن‌های خندق‌ها به عنوان یک نوع مقاومت جمعی در برابر ابسورد جنگ از طریق تثبیت ارزش‌های جهانی شناخته شده‌اند. «آتش‌بس رождستانی» سال 1914: یک امر غیرعادی در جنگ جهانی اول بیشترین مورد شناخته شده — قطع خودجوش آتش‌بس در جبهه‌ی غربی جنگ جهانی اول در شب کریسمس 1914 بود. سربازان آلمانی و انگلیسی در اطراف یپر از خندق‌ها بیرون آمدند، با هم سوغاتی‌ها (پوشک‌ها، نان‌های پخته، تنباکو) مبادله کردند، آوازهای کولادو (به ویژه "Stille Nacht") خواندند و حتی فوتبال بازی کردند. یک واقعیت جالب: حافظه‌های مربوط به "ماتخ هلهله‌ای" در زیر نور ماه، جایی که کلاه‌های مالتیلدای (کلاه‌های چرمی) به عنوان دروازه‌ها استفاده می‌شدند، باقی مانده است. تاریخ‌پذیری فوتبال مورد بحث قرار می‌گیرد، اما خودش به عنوان یک آرایه‌ی فرهنگی تبدیل شده است. این آتش‌بس که در برخی نقاط تا سال نو ادامه داشت، توسط فرماندهی به رسمیت شناخته نشد و باعث نارضایتی شدید فرماندهان هر دو طرف شد. در سال‌های بعد از جنگ، این نوع برادرخواندگی بزرگ مقیاس با آتش‌بس‌های توپخانه‌ای در شب‌های پیش از جشن‌ها و تغییرات در بخش‌ها متوقف شد. رعایت جشن در شرایط اضطراری در شرایط کمبود، سربازان از ابتکار عمل قابل توجهی برخوردار بودند: آموزش: خندق‌ها با شمع‌های از گلوله‌های شلی تزیین می‌شدند، کریسمس‌ها از تارهای خاردار و کاه، کارت پستال‌های با موضوعات کریسمس، که توسط کشورهای جنگ‌طلب به طور گسترده منتشر می‌شدند، تزیین می‌شدند. میز جشن: پایک استاندارد با بسته‌های ارسالی از خانه (مثل "Liebesgaben" آلمانی‌ها — "هدایای عشق") یا محصولات غنیمت کامل می‌شد. در ارتش امپراتوری روسیه، بر اساس دستورات، مقدار اضافی گوشت و "پورسیون شراب" داده می‌شد. پراکتیک‌های نمادین: تبادل شلیک‌های هوایی به جای ... Читать далее