Эссе Зигмунда Фрейда «Жуткое» (1919): рождественская травма как матрица невроза и архетип бессознательного Введение: «Unheimliche» как возвращение вытесненного детского ужаса Эссе Зигмунда Фрейда «Жуткое» («Das Unheimliche», 1919) представляет собой не просто литературно-психоаналитический этюд, а фундаментальную работу по эстетике и психологии страха, где рождественский сюжет Э.Т.А. Гофмана «Песочный человек» становится ключевым клиническим и культурным примером. Фрейд использует эту новеллу для иллюстрации своего тезиса о том, что «жуткое» — это не нечто принципиально новое или чужеродное, а возвращение давно знакомого, но вытесненного в бессознательное детского переживания, часто связанного с травмой. Рождество в этом контексте выступает не как праздник, а как хронологический маркер, фиксирующий момент психической катастрофы. Концепция «Unheimliche»: лингвистический и психоаналитический анализ Фрейд начинает с лингвистического анализа немецкого слова unheimlich (жуткое, зловещее). Он показывает, что его антоним heimlich означает не только «домашний, уютный», но и «скрытый, сокровенный». Таким образом, unheimlich — это не просто «не-домашнее», а нечто, что должно было остаться скрытым, но вышло наружу. Это семантическое поле подводит к психоаналитическому ядру: жуткое — это то, что было когда-то heimlich, знакомым, частью «дома» психики (например, детские страхи, комплексы), но было вытеснено, а теперь возвращается в искажённом, чуждом виде, вызывая тревогу. «Песочный человек» Гофмана как модель рождественской травмы Фрейд подробно разбирает новеллу Гофмана, выделяя в ней структурообразующие элементы невроза. Рождество как сцена первоначальной травмы: Кульминация детских страхов маленького Натанаэля происходит именно в рождественский вечер. Он, ожидая подарков, подглядывает за отцом и зловещим адвокатом Коппелиусом (прообразом Песочного человека — мифического существа, кидающего песок в глаза детям, чтобы они заснули). Мальчик становится свидетелем пугающего алхим ... Читать далее