У эстонского народа национальная письменная культура сложилась относительно поздно - только в XIX столетии, в период перехода к капитализму. Это объясняется рядом причин, в первую очередь засильем немецких феодалов, поработивших еще в XIII в. эстонский народ и жестоко эксплуатировавших его. В Эстонии много веков существовали две культуры. Господствующей была прибалтийско-немецкая дворянская и бюргерская культура. Крестьянство и низшие слои городского населения - коренные эстонцы - жили своей жизнью, сохраняя былые представления о мире, навыки работы, обычаи и пр. Социальная граница между господами и простым народом здесь совпадала с этнической, а разрыв между ними и в культурном смысле был очень глубоким. Но в то же время эти две культуры не были отделены друг от друга китайской стеной. Шел процесс их взаимовлияния. Церковь, город и мыза являлись теми факторами, при посредничестве которых немецкая (в более широком плане - западноевропейская) культура оказывала воздействие на местную среду. Зачатки письменной культуры проникли к эстонцам уже в XVI веке. В XVIII в. на местное население стала оказывать влияние просветительская идеология, отражавшая нужды зарождавшегося капитализма. Но до XIX столетия культурная жизнь эстонского народа менялась все же медленно. И только с кризисом феодально-крепостнических и бурным развитием капиталистических отношений, когда стала формироваться эстонская буржуазная нация, начала в корне меняться и культурная жизнь края. Происходило преобразование древней крестьянской культуры, рождалась эстонская национальная культура. Но и во второй половине XIX в. прибалтийско-немецкая знать - помещики и городская буржуазия - по-прежнему оставались господами "Остзейских провинций" в экономическом, социальном, политическом и культурном смысле. Феодально-сословный "прибалтийский особый порядок" сохранялся, при некоторых ограничениях, введенных царским правительством в конце 1880-х годов и во время первой мировой войны, вплоть до 1917 года. Тем самым т ... Read more