Нобелевский фонд и Холокост: история морального выбора и его последствий Роль Нобелевского фонда и Нобелевских комитетов в период становления и расцвета нацистского режима в Германии (1933-1945 гг.) трактуется как неоднозначная. Известны как факты прямого сотрудничества и уступок нацистской идеологии, так и случаи сопротивления. Послевоенный период характеризуется рефлексией и «исправлением» исторических ошибок, а также влиянием Холокоста на последующую гуманитарную политику премии. «Арийский параграф» в уставе: уступка тоталитаризму После прихода Гитлера к власти в 1933 году Нобелевский фонд, базирующийся в нейтральной Швеции, столкнулся с серьезным морально-политическим вызовом. Нацистское правительство ввело драконовские законы, лишавшие немецких граждан еврейского происхождения прав, наград и государственных должностей. Вопреки завещанию Альфреда Нобеля, которое прямо запрещало какую-либо национальную дискриминацию кандидатов, фонд пошел на беспрецедентные уступки. В 1935-1937 годах правление фонда, под давлением нацистской дипломатии и консервативных шведских кругов, фактически приняло «арийский параграф» для немецких лауреатов. Немецким ученым-евреям и политическим эмигрантам было запрещено получать награды. Более того, фонд потребовал от уже состоявшихся лауреатов-евреев, включая химика Рихарда Вильштеттера и физика Джеймса Франка, не использовать денежную часть премии (которая хранилась в шведских банках) для поддержки антинацистской деятельности или помощи эмигрантам. Это был акт морального и правового предательства самих принципов премии. Интересный факт: В 1936 году Нобелевский комитет по литературе, несмотря на бурные протесты мировой общественности, отказался рассматривать кандидатуру Томаса Манна — главного литературного противника нацизма, находившегося в изгнании. Вместо этого премию получил американский драматург Юджин О’Нил. Кандидатура Манна была «заморожена» до 1945 года. Сопротивление внутри системы: премия мира и «белая ворона» В то врем ... Читать далее