Мусульманская культура в глобальном контексте: единство принципов и многообразие воплощений Введение: Культура как тафсир Мусульманская культура в глобальном измерении представляет собой не монолит, а сложную, полицентричную и динамичную систему, возникающую на пересечении универсальных религиозных предписаний ислама и локальных историко-культурных традиций. Она формируется как «тафсир» (интерпретация) базовых исламских ценностей средствами различных цивилизаций — арабской, персидской, тюркской, малайской, африканской, индийской и, в последние десятилетия, западной. Научный анализ этой культуры требует различения между нормативным исламом (доктрина, шариат) и исламской культурой как исторически изменчивым комплексом практик, артефактов и смыслов, создаваемых мусульманскими общинами по всему миру. Её глобальное влияние осуществляется через демографию, экономику, политику, искусство и интеллектуальные дискурсы. Демографический и географический фундамент: от большинства к меньшинству Современный мусульманский мир — это не только страны с мусульманским большинством (OIC насчитывает 57 государств), но и значительные диаспорные общины в странах Запада и Азии. С численностью около 1.9 миллиарда человек (около 25% мирового населения), ислам является второй по величине религией. Однако его культурное влияние нелинейно зависит от демографии. Можно выделить несколько моделей: Культура мусульманского большинства (Ближний Восток, Северная Африка, Пакистан, Бангладеш, Индонезия и др.): Здесь исламские нормы глубоко интегрированы в правовую систему, образование, социальный этикет и публичное пространство. Культура часто носит официально санкционированный характер. Культура мусульманских меньшинств в немусульманских странах (Индия, Китай, Европа, США): Здесь мусульманская культура существует в режиме диалога, адаптации, а иногда и конфликта с доминирующей культурой. Она часто акцентирует вопросы идентичности, прав меньшинств и гибридизации (например, британская азиатская музыка «бх ... Читать далее