На протяжении последней четверти XIX в. во Франции окончательно утверждается республиканская форма правления. В это же время правящий слой Третьей республики, провозглашая идею "цивилизаторской миссии", берет курс на расширение империи1. В конце XIX в. так или иначе все европейские державы заявляли о том, что они несут цивилизацию своим заморским владениям, но именно в республиканской Франции эта идея была в конечном счете возведена на уровень официальной колониальной доктрины2. Был ли это, как принято считать, только лозунг, прикрывающий "истинные", меркантильно-эгоистические цели колонизаторов, или идея "цивилизаторской миссии" действительно стала для республиканского правительства Франции сколько-нибудь значимой инициативой? В мае 1931 г. на специальном конгрессе Лиги по правам человека, посвященном проблеме колонизации, два влиятельных члена партии радикалов - Альбер Бэйе и Морис Виолет отстаивали идею заморской экспансии, как отнюдь не противоречащую ценностям демократии и прогресса. "Колонизация оправданна тогда, - говорил Бэйе, - когда народ, который колонизует, приносит с собой сокровища идей и чувств, которые обогащают другие народы". "Мне кажется, что современная Франция, дочь Ренессанса, наследница XVIII века и Революции, представляет в мире некий идеал, ценный сам по себе, который она может и должна распространить на все человечество. Принести науку народам, которые не имеют о ней представления, дать им корабли, железные дороги, автомобили, телеграф, телефон, организовать у них медицинское обслуживание, научить их уважать права человека - это наш братский долг..."3. Непрерывное расширение заморских владений Франции вплоть до 1970 г. - вне зависимости от того, была ли это эпоха Реставрации, Июльская монархия, Вторая республика или же Вторая империя - представляло собой, по словам историка Р. Жирардэ, "многочисленные, разрозненные инициативы". Четкой системы, продуманной колониальной доктрины у сменяющихся во Франции режимов до последней че ... Читать далее