На исходе XX столетия усилился научный интерес к идейно- политическим ценностям, выработанным мировым сообществом. Одной из стран-носительниц либерально- демократической модели политической культуры по праву является Франция, среди первых провозгласившая республиканские идеалы. Известный французский историк М. Винок отметил, что для того, чтобы понять политическую жизнь Франции, нужно обратиться к истокам ее истории 1 . Республиканская партия радикалов и радикал-социалистов, у которой в июне 2001 г. состоялся столетний юбилей и является, по меткому определению другого авторитетного французского историка С. Берстайна, "старейшиной" французских политических партий 2 , как раз стояла у истоков французской демократии. В общественном мнении Франции прочно утвердилось представление о том, что радикалы - это прежде всего ярые антиклерикалы начала XX в., немало способствовавшие созданию светской республики. Они зарекомендовали себя принципиальными сторонниками парламентской республики, активно защищая ее институты в конце XIX - первой половине XX в. 3Они внесли свой собственный вклад в идейное наследие французской республики. Доктрина солидаризма, сформулированная одним из лидеров радикализма Л. Буржуа в конце XIX в., служит неотъемлемой частью французской политической культуры, придавая специфику французскому либерализму, и продолжает привлекать внимание исследователей 4 . Французская республиканская модель во многом опирается на упомянутые принципы. Поэтому и поныне не потеряли актуальности слова французского политолога М. Дюверже о том, что "понять радикалов - значит постигнуть сущность французской политической жизни" 5 . В отечественной историографии признается уникальность французских радикалов и отмечается, что "нигде за пределами этой страны не было аналогичной партии" 6 . Однако до сих пор рассматривалась лишь ее политическая деятельность, причем через призму классовой борьбы 7 . Отсюда - и неполные, а зачастую и неверные оценки Канинская Галина Николаевна - д ... Читать далее