IZZ ad-DIN ibn al-AHIR al-DJAZARI. Annales du Maghreb et de I'Espagne 22 - 603 de I'Hegire/642 - 1207 ap. J. C. Alger. Editions Grand-Alger Livres. 2007. 572 p. ИЗЗ ад-ДИН ибн аль-АСИР аль-ДЖАЗАРИ. Летопись Магриба и Испании 22 - 603 гг. хиджры / 642 - 1207 гг. христианского летосчисления. Пер. с арабского Э. Фаньяна. Алжир. Гранд-Алжир Ливр. 2007. 572 с. Давняя традиция арабской историографии предписывает рассматривать историю Магриба (Алжира, Марокко и Туниса) в средние века в неразрывном комплексе с историей мусульманской страны Аль-Андалус, занимавшей территорию Иберийского полуострова в 711 - 1492 годах. Произошло это вследствие довольно раннего, с середины VIII в. н. э., отделения основной части Магриба от Арабского халифата Аббасидов и одновременного обособления от халифата Аль-Андалуса, где к власти пришла свергнутая в Дамаске династия Омейядов, основавшая в Аль-Андалусе самостоятельный эмират со столицей в Кордове. Впоследствии, в X в. н. э., Кордовский эмират был тоже провозглашен халифатом и стал независим не только политически, но и идеологически, ибо обрел собственного духовного властителя-халифа, избавившись от формального религиозного подчинения Багдаду. Магриб в средние века сильно отставал от Аль-Андалуса в экономическом, социальном и культурном отношении и учился у него буквально всему. Более тысячи лет с момента прихода арабов в Магриб важную роль в его жизни играли кочевники с их постоянными набегами, войнами, разрушительными и разорительными для оседлого населения походами. В то же время Аль-Андалус, отделенный от Магриба всего 14 км пролива Гибралтар, характеризовался высокоразвитой городской жизнью. Его культура, начиная с IX в., стала образцом для подражания во всем Средиземноморье, включая Западную Европу, а его поэзия и музыка, философия и медицина, архитектура и ремесла определяли взгляды, представления и вкусы образованных магрибинцев и, в сущности, всех правителей Магриба. Для современных магрибинцев Аль-Андалус- ча ... Читать далее