В статье рассматривается вопрос о локализации среднеазиатских дахов в эпоху Александра Македонского. На основе анализа письменных источников автор приходит к выводу, что в данный период дахи в Согдиане занимали долину реки Зеравшан между Самаркандом и Бухарой, а в Хорезме - левобережье Амударъи. В творческом наследии Б. А. Литвинского большое место занимают исследования, посвященные изучению древних номадов Средней Азии. Вопросы их политической, религиозной и культурной жизни всегда рассматривались в его работах на основе широкого круга археологических, этнографических, лингвистических и нарративных источников. Представленная здесь статья является скромным даром памяти выдающегося ученого, сотрудником и коллегой которого мне посчастливилось быть на протяжении нескольких последних лет. Ключевые слова: дахи (дай), Александр Македонский, Бухарский Согд, Хорезм. В древней истории Средней Азии наряду с другими кочевыми объединениями огромную роль сыграли племена дахов (даев). Именно завоевание последними селевкидской сатрапии Парфиены привело к возникновению здесь Парфянского государства, ставшего впоследствии - наряду с Римом, Великими Кушанами и империей Хань - одной из четырех сверхдержав древнего мира, разделивших между собой всю цивилизованную Ойкумену от Атлантики до Тихого океана. Поэтому вполне очевидно, какое значение для понимания этнополитических процессов, протекавших на территории Средней Азии в древности, будет иметь воссоздание подлинной истории дахской конфедерации. К решению вопроса о том, какую территорию в тот или иной период времени занимали дахи, возможно прийти лишь путем комплексного анализа письменных и археологических источников. Такой подход позволяет сначала на основе сведений античных авторов определить места обитания дахов, а затем увязать исследуемый этнос с распространенными в этих же районах определенными типами погребальных сооружений. Установление такой связи позволит сделать выводы о присутствии дахов и на других территориях, где выявле ... Читать далее