© 2005 г. Переход от Средневековья к Новому времени проходил мучительно и крайне болезненно. На непрерывные войны и конфликты, порожденные межгосударственным соперничеством, конкуренцией, борьбой за гегемонию в Европе и за заморские колонии, за доступ к далеким рынкам и источникам золота и пряностей уходили годы и растрачивались огромные силы и средства. Свою "лепту" внесли и религиозные войны, непримиримая вражда между католиками и разного рода протестантами, во время которых разрушались города и деревни, гибли сотни тысяч людей, ставились под вопрос существование целых государств и право на выбор образа жизни и мысли. Все это обусловило стремительное развитие европейского военного дела. Прусский военный теоретик XIX в. К. Клаузевиц писал: "Насилие использует изобретения искусств и открытия наук, чтобы противостать насилию же... Физическое насилие является... средством, а целью будет - навязать противнику нашу волю"1 . Перемены в европейском военном деле на заре Нового времени отечественный историк А. Б. Каменский охарактеризовал в одной из своих последних работ следующим образом: "Шестнадцатое-семнадцатое столетие в истории Европы - время так называемой "военной революции", когда создаются хорошо оснащенные, профессионально обученные, регулярные армии с преобладанием пехоты и артиллерии"2 . В российской историографии сам термин "военная революция" до сих пор практически не использовался, и уж тем более не изучалась ее внутренняя сущность как применительно к Европе и остальному миру, так и по отношению к России. Между тем за рубежом дискуссия вокруг военной революции, ее сущности и хронологии, тех перемен, которые вызвали изменения в вооружении, тактике и стратегии, обществе и государстве, продолжается с тех пор, как английский профессор М. Роберте впервые использовал этот термин в 1955 г.3 Основные положения концепции военной революции 1560 - 1660 гг., которые были им обозначены, заключались в следующем. Во-первых, это была революция в тактике, когда на смену ... Читать далее