Yaşlılık sadece yaş değildir. Farklı dönemler ve farklı kültürlerde tamamen farklı anlamlarla dolu bir sosyal yapıdır. Bazı yerlerde yaşlılar bilgelik koruyucuları olarak sayılırlar, bazı yerlerde ise artık faydalı olmadıklarında cemaatten kovulurlar. Yaşlı insanlara yaklaşım, daha çok yaş değil, toplumun değerlerini yansıtan bir aynadır.Antik dünya: bilgelik veya yük Antik kültürlerde yaşlılık karışık bir şekilde algılanırdı. Mısır, Hindistan, Çin ve Yunanistan'da yaşlılar saygı görürlerdi. Onların deneyimi değerli sayılırdı, onların tavsiyelerine kulak verilirdi. Kutsal Kitap'ta «Kahveyle karşıla» denir — bu saygı formülüdür. Ancak Sparta'da savaşmakta yetersiz olan yaşlılar saygı görmezlerdi. Roma'da yaş, politik güce sahipti, ancak filozof Seneca yazmıştır: «Yaşlılık, iyileştirilemez bir hastalıktır». Saygı ve küçümseme birlikte var olmuştur.Orta Çağ ve Rönesans: kutsallık ve alay Hristiyan Avrupa'sında yaşlılık sık sık Tanrıya yaklaşmakla ilişkilendirilirdi. Yaşlı rahipler, ermitalar, yaşlılar itibar sahibi olurdu. Ancak halk kültüründe yaşlı kadınlar sık sık cadı olarak resmedilirdi. Rönesans gençlik, güzellik ve zekâ kültünü getirdi. Yaşlılık bir çöküş, güç kaybı olarak algılanmaya başlandı. Sanat ve edebiyatta yaşlı insanlar sıkça komik figürler veya trajik karakterler olarak ortaya çıkarılırdı.Yeni Zaman: yaşlılık sorunu olarak Endüstriyel devrim yaşlılığı «sorun» olarak görmeye başladı. Tarım toplumlarında yaşlılar aile ve tarımın bir parçasıydı. Şehirlerde, fabrikalarda, insanın hız ve fiziksel güç gerektiren bir iş yapması beklenirdi. Yaşlılar bir yük olarak algılanmaya başlandı. XIX. yüzyılda ilk yaşlılar evleri açıldı - onur yerine, izole bir yer olarak. Ancak edebiyat ve felsefede yaşlılığı savunan sesler de çıkmıştı. Lev Tolstoy yaşlanmanın anlamını ararken, Çehov onurla yazmıştı.XX yüzyıl: haklar mücadelesi ve yalnızlık Yirminci yüzyıl yaşlıların hakları için mücadele yüzyılı oldu. Emekli maaşları, sosyal güvenceler, sağlık hizmetleri ortaya çıktı. ... Читать далее