Pitirim Sorokin'un Altruistik Tercihleri ve Bugünkü Akıcılığı Giriş: Toplum Bilimi Kurtuluş Projesi Olarak Pitirim Sorokin (1889–1968), modern toplum biliminin babalarından biri, sosyal felaketlerin analizi ile utopia tasarımı arasında benzersiz bir geçiş yapmıştır. Onun daha sonra yaratımı, 1954 yılında yayınlanan "Aşkın Yolları ve Gücü" çalışması ile zirveye ulaşmıştır ve bu çalışma, altruizmi bir ahlaki vaaz değil,而是 bir temel sosyal güç ve medeniyetin tek hayatta kalma yolu olarak savunma girişimidir. Rus devrimleri, iç savaş ve sürgün yaşayan Sorokin, yaşlılığını "insanlığın moral donanımını yeniden donatma" bilimsel programının geliştirilmesine adadı. Onun zamanındaki insanlara idealist gibi görünen fikirleri, bugün küresel krizlerin bağlamında yeni bir ses kazanmaktadır. 1. Entegre Paradigma: Dağılma Analizinden Kurtuluş Sentezine Sorokin, sosyal kaosun analisti olarak başladı. "Yoksulluk Olarak Bir Faktör" ve "Devrim Toplumbilimi" çalışmaları ile felaketlerin insan davranışının biyolojik ve instintüsal alt yapısını ortaya çıkardı. Ancak onun en büyük eseri olan "Sosyal ve Kültürel Dinamik" (1937–1941) çalışması, üç tür kültürün değişim döngülerini belirledi: Hisli (sensate) — materyalizm, hedonizm, empirizme dayalı. İdeyalist (ideational) — inanç, ruhsal absolute, aksiyon. İdealist (idealistic) — iki önceki türün entegratif, uyumlu sentezi. Sorokin, onun zamanındaki batılı "hisli kültürün" krizini tespit etti ve onun atomizasyonu, radykalizm ve zevk kültürü ile ilgili semptomlarını yıkıma ve gelecekteki felaketin habercisi olarak gördü. Çıkış yolu olarak geçmişe geri dönme yerine yeni, entegre (altruistik) kültüre geçişi önerdi, bu kültür "sevgi enerjisi" üzerine kuruludur. 2. Altruizm Enerjisi ve Sosyal Teknoloji Olarak Altruizm Sorokin, altruizmi bilimsel bir çalışma nesnesi ve sosyal mühendisliği aracı olarak demistifikasyon etmeye çalıştı. Aşk Enerji Teorisi: Sorokin, aşk/altruizmi "yüksek sınıf yaşam enerjisi" olarak gördü ve onun bireyleri ve ... Читать далее