Alpalar'da Noel ve Yeni Yıl: Dağlık Hronotopundaki Etnokültürel Sinetiz Giriş: Bayramın Adaptasyon Sistemi Olarak Avusturya, İsviçre, Almanya, İtalya, Fransa ve Slovenya topraklarını kapsayan Alp bölgesi, Noel ve yılbaşı geleneklerinin korunması ve dönüştürülmesi açısından benzersiz bir laboratuvar niteliğindedir. Vadilerin izolasyonu ve sert iklim koşulları, daha derin, Hristiyanlık öncesi rastlantısal ritüellerin konservasyonuna ve daha sonra Katolik ve Protestan ayinliklerle karmaşık bir sinetize dönüşmesine katkıda bulundu. Alpalar'daki kış bayramları, sadece dini bir olay değil, aynı zamanda karanlık ve soğukla sembolik olarak mücadele etmeyi, topluluğun refahını sağlamayı ve insanın dağ doğayla olan ilişkilerini uyumlandırmayı amaçlayan karmaşık bir adaptasyon sistemidir. Advent: Temizlenme ve Bekleme Zamanı Alpalar'daki Noel bekleyiş süreci (Advent), evi ve çiftliği yılın en karanlık dönemlerinde korumak amacıyla yapılan apotropay (koruyucu) uygulamalarla doludur. bugün dünya genelinde bilinen dört şamdanlı Advent çelengi, Alp kökenlidir. 19. yüzyıl ortasında Hamburg protestant teologu Johann Heinrich Wichern tarafından, yılan veya sedir çelengi süslemekle ilgili halk geleneğini temel alarak girdi. Alpalar'da ise daha eski bir rитуal olan «Rauchnacht» (Rauchnacht, «dumanlı gece») — belirli gecelerde (genellikle 5-6 ve 24 Aralık) evler ve çiftliklerin ladan ve kutsal bitkilerle dumanlanması ve temizlenmesi (Rauchnacht, «dumanlı gece») vardır. Amaç — kötü ruhları sürmeyi ve alanı temizlemektir. Bazı bölgelerde İsviçre ve Avusturya'da bu görevi «Nachtumzüge» (Nachtumzüge) olarak bilinen kostümlü insanlar yerine getiriyordu. Şeytani (Knecht Ruprecht) ile birlikte Alpalar'da Santa Claus (6 Aralık) figürü, sadece «Knecht Ruprecht» değil, aynı zamanda halktan olan hücreli varlıklarla dolu bir süvari. Avusturya Tyrolu ve Salz堡'da bu Krampus — kertenkeleli, yün kaplı, zincirlerle süslenmiş bir varlık, kışın bozuk güçlerini ve kaosu simgeliyor. Onun yürüyüşleri (Krampu ... Читать далее