Uzak Doğu halklarının Yeni Yıl gelenekleri: Doğu takvimi ve Sovyet mirası arasında Giriş: kutlamanın çok boyutluluğu Rusya'nın Uzak Doğu bölgesi, yüksek etnik kültürel çeşitliliğe sahip benzersiz bir bölge (Slav, yerli tungus-manciur, paleoasiyatik, nivh halkları ve Çin, Kore ve Japonya'nın komşularının etkileri), Yeni Yıl geleneklerinin karmaşık bir konsolidasyonunu temsil eder. Burada birden fazla tabaka var: resmi laik Yeni Yıl (1 Ocak), Sovyet ritüeli kalıntıları, derin kökleri olan Doğu (aylık, Çin) Yeni Yılı ile onun hayvan döngüsü ve kök halkların ağırlıklı olarak kış güneş batımı ve yeni doğa döngüsüyle bağlantılı ağırlıklı antik Hristiyan ritüelleri. Yerli halklar: yeni güneşin ve doğa ruhlarının karşılaşması Rus göçmenlerinin gelmesinden önce yerli etnik gruplarda Aralık ayı sonunda bir takvim kutlaması yoktu. Onların ana kış ritüelleri kış güneş batımı — "güneşin yeniden doğuşu" anına ayarlanmıştı. Nanaylar, Ulchi, Orochi: "Dølün" veya "Døgani" kutlaması, orman ruhları sahiplerine saygı duymayla ilişkilidir. En önemli ritüel — ateşin ve atalar ruhlarının rütbelerine ritüel kaşık veya piroşeklerle beslenmesi. Ağaçlara hayvan figürleri ( "ahşap putlar") asılarak başarılı av için hediye olarak. Maskeli danslar ve özel gürültülü etekler (kötü ruhları kovmak için) ritüel olarak asılarak avı taklit eder ve ruhları memnun eder. Nivh: Ana kış kutlaması — "Myl-muv" ("ayı kutlaması"), farklı zamanlara denk gelebilir, ancak çoğunlukla kışa denk gelir. Ancak merkezi anlamı — ormanın sahibi ayı ruhunun rütbelerine ritüel katliamı ve veda etmek ve yeni döngüye karşı gelmek de içerir. Kutlama, karmaşık teatrallaştırılmış gösteriler, maskeli panтомima ve epos hikayelerinin icrası içerir. Evene ve Evence (Tungus): En uzun gece sonrası güneşin karşılaşmasına adanmış ritüeller gerçekleştirirler. Çadırları güneşe göre dolaşır, büyük ateşler yakarlar. Özellikle rütbelerine ayrılmış rütbeler — salamat (çökmüş buğday veya un ile oğul yağı kaskası), tüm aile üyelerine paylaşılır ... Читать далее