Doğu Güney Asya sadece bir harita değil. Yoğun, nemli, çok renkli bir dünya. Burada her sembol tarih ve pirinç kokusuyla soluyor. Tapınakların sivri kiremit çatlarından başlayarak gülümseyen tanrılara kadar, kültür müzelerin vitrínlerinde değil, hareket halinde yaşıyor.İlkgenin dünyanın merkezi Doğu Güney Asya'da tapınak sadece namaz yeridir. Bu, kozmosun bir kopyasıdır. Onun kiriş (prasat) simgesi, yaratılış merkezi olan Meru Dağı'na işaret eder. Angkor Vat, Borobudur, Wat Phu, tümü de gök kubbesi gibi inşa edilmiştir. Her merdiven, her kabartma, yerden göğe doğru bir adımdır.Lotus: çamurla doğan çiçek Lotus sadece bir süs değil. Bu bir felsefedir. Çamurlu suda büyür, ama çiçeği her zaman temizdir. Budizme göre bu, ruhu kirletmemek için bir fırsat: zorluklara rağmen ruhun temiz kalması. Lotus yaprakları heykeltraşlık, şairlik ve ritüellerde bulunur.Pirinç: varoluşun temeli Pirinç sadece yemek değil, yaşamdır. Pirinç ekimi bir ritüeldir. Hasat ise bir bayramdır. Endonezya ve Filipinler'de pirinç tanrıçaları vardır. Pirinç olmadan toplum yoktur. Bu, verimlilik, sabır ve topluluk simgesidir. Pirinç pidesi, parçalanmayan ekmektir.Dragon ve naga: su koruyucuları Doğu Güney Asya'da dragon Avrupa'dakine benzer değil. Kötü değildir. Su ruhudur. Naga, nehirleri ve mağaraları koruyan yılan benzeri bir varlıktır. Tayland ve Laos'ta naga, verimlilik koruyucusudur. Onun resimleri merdiven tutamaklarında ve tapınakların cephelerinde sarmal olur.Dans: kelimsiz dil Bali dansı, Thai khon, Javan vaayang sadece hareketler değil. İyi ve kötünün savaşı hakkında bir hikaye anlatır. Her hareket önemlidir: parmağın eğilmesi kızgınlık, gözlerin indirilmesi teslimiyettir. Burada dans, dekorasyonlara ihtiyaç duymayan bir tiyatrodur.Aslan: güç ve bilgelik Tayland ve Myanmar'da aslan kraliyet gücü ve Budist bilgelik sembolüdür. Beyaz aslan, bir nimettir. Antik çağlarda aslanlar savaşlarda ve törenlerde kullanılırdı. Bugünler ise insanlara hizmet eden güç simgesidir.Tuak ve kokos: palmiye hediy ... Читать далее