Averroes Günü: Zekâ Bayramı, "Büyük Yorumcu" Mirası Averroes Günü, Orta Çağ'ın en büyük filozof ve bilim insanlarından biri olan Averroes (1126–1198) yani Abu'l-Walid Muhammed ibn Ahmed ibn Rushd'ı anmak amacıyla başlatılan modern kültürel ve entellektüel bir girişimdir. Bu tarih, dünyada birçok tarihi tarihe göre tek bir resmi statü veya sabit takvim tarihi yoktur, ancak genellikle akademisyenler, üniversiteler ve kültürel merkezlerde, özellikle İspanya (Endülüs) ve Arap-İslam dünyasında 14 Nisan (bazı kaynaklarda 10 Aralık)'ta kutlanmaktadır. Amacı, kültürler arasında köprü kurmuş ve Avrupa Rönesans'ını katalizatör hale gelen düşünürün mirasını anlamaktır. Tarihsel Kontekst: Averroes ve El-Andalus Ibn Rushd, El-Andalus (Müslüman İspanya)'nın hüküm süren El-Mohtaseb hanedanı döneminde yaşamış ve çalışmıştır. Kördüve'de doğup, atalarından gelen hakim ve din âlimi ailesinde büyüyen Ibn Rushd, İslam hukuku (fikih), teoloji (kalâm), tıp, matematik ve en önemlisi filozofi alanında mükemmel bir eğitim almıştır. Halife Abu Ya'kuub Yusef'in ve oğlu Abu Yusef'in sarayında yüksek mevkilerde yer almış - Sivilya ve Kordova'da hakim (kâdi) olarak görev yapmış, daha sonra halefi halife'nin kişisel doktoru olmuştur. Ne var ki, halife tarafından ona verilen ana görev, Aristoteles'in eserlerini sistematik olarak yorumlamaktı. İşte bu, dünya tarihi boyunca tarihi öneme sahip olan değerinin anahtarıdır. XII. yüzyıla gelindiğinde, Avrupa'da Aristoteles'in mirası kaybolmuş veya parçalanmış, çoğunlukla Arapçadan yapılan çeviriler ve yorumlarla kalmıştır. Averroes, Aristoteles'in düşüncelerini daha eski neoplatonik katmanlardan (özellikle El-Farabi ve İbn Sina'nın etkilerinden) temizlemek ve "temiz" bir şekilde sunmak amacıyla büyük bir görev üstlenmiştir. Felsefi Miras: "Averroism" Olarak Entelektüel Bir Çağrı Averroes, Aristoteles'e üç tür yorum yapmıştır - kısa (cami), orta (talhıs) ve uzun (tafisır). Bu yorumlar, XIII. yüzyılda Toledo'da Latince'ye çevrildiğinde, Avrupa'nın Aристotel ... Читать далее