Чл. -корр. АН СССР И. Р. Григулевич (Лаврецкий) широко известен советской и зарубежной общественности как автор многих трудов по религиоведению, атеизму, этнографии и латиноамериканистике. Его научному творчеству свойствен глубокий анализ исторических проблем, а также разработка новых перспективных научных концепций. Достаточно напомнить читателю хотя бы некоторые из работ И. Р. Григулевича - такие, как "История инквизиции", "Мятежная церковь в Латинской Америке", "Колонизаторы уходят - миссионеры остаются", "Культурная революция на Кубе", "Тень Ватикана над Латинской Америкой", "Ватикан, религия, финансы и политика", а также серию биографий американских патриотов и революционеров - С. Боливара, У. Фостера, С. Альенде, Э. Че Гевары и др., чтобы вызвать интерес к тому, что же их автором написано в последние годы. Это книги: "Хосе Марти - предвестник Кубинской революции" (1979 г.), "Сикейрос" (1980 г.), "Папство. Век XX" - издание второе, дополненное (1981 г.; первое вышло в 1978 г.), "Церковь и олигархия в Латинской Америке. 1810 - 1959" (1981 г.), "Церковь и революционный процесс в Латинской Америке" (1983 г., на испанском языке), "Пророки новой истины" (1983 г.), "Дорогами Сандино" (1984 г.) и др.

Внимание широкого круга читателей привлек выход в свет второго издания книги И. Р. Григулевича "Папство. Век XX". Оно дополнено двумя главами: "Иоанн Павел, или "улыбающийся папа" и "Иоанн Павел II, он же Кароль Войтыла". Что представляет собой папство XX века? Во многом ли изменились порядки в Ватикане? Кто ныне стоит у кормила католической церкви? Каковы основные направления религиозной и политической деятельности современных римских понтификов? На эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге подробные ответы. Через призму жизни и деятельности Иоанна XXIII, Павла VI, Иоанна Павла I и Иоанна Павла II автор показал глубокий кризис, переживаемый сейчас католицизмом, а также настойчивое стремление Ватикана найти из него выход.

В главе, посвященной 33-дневному понтификату Иоанна Павла I, автор исследует сложнейший клубок политических и других противоречий в ватиканской курии и среди различных группировок католической церкви, а также в международных связях Ватикана и приходит к выводу, что смерть Иоанна Павла I явилась результатом заговора реакционных группировок католической церкви при непосредственном участии членов курии (с. 438). Несколько позднее эта версия получила обстоятельную аргументацию в книге известного английского журналиста Д. Еллопа, переведенной на многие языки и всколыхнувшей весь католический мир¹ .

Неожиданная смерть Иоанна Павла I, подчеркивается в книге, "еще больше обострила характерные для современной католической церкви противоречия" (с. 440). О них, на основе изучения зарубежных источников, подробно пишет И. Р. Григулевич. Он отмечает поддержку Иоанном Павлом II идей мира, разрядки и разоружения, а также его диалог с атеистами (с. 500 - 501), Вместе с тем в книге показано, что "восточная" политика нынешнего папы и отношение его к "мятежной церкви" в странах Латинской Америки получили одобрение со стороны США.

Почти одновременно вышла монография И. Р. Григулевича "Церковь и олигархия в Латинской Америке. 1810 - 1959". Это работа многоплановая: борьба за национальную независимость латиноамериканских государств и их последующее развитие; события в Испании и в Европе, оказавшие влияние на южноамериканский континент; связи папского престола с латиноамериканским клиром; эволюция католической церкви на этом континенте. Опираясь на большой фактический материал, автор сумел выбрать главное в истории стран Латинской Америки и дать точную оценку той или иной исторической и политической ситуации.

Особое место среди трудов И. Р. Григулевича занимает книга "Пророки новой истины" - очерки о культах и суевериях современного капиталистического мира. Этой темы автор в своих исследованиях до этого практически не касался. В современном западном мире в связи с тем, что традиционные мировые религии переживают

¹ Jallop D. A. In God?s Name. Lnd. 1984.

стр. 121

глубокий кризис, а многие миллионы верующих, особенно молодежь, стремятся найти выход из мира духовной опустошенности, появляется все больше т. н. пророков новой истины. Они обещают людям все: и спасение от невзгод на земле, и вечное блаженство за гробом; они провозглашают себя всемогущими посланцами потусторонних сил и требуют от своих последователей веры, денег, бесплатного труда. Часто они добиваются временного успеха и известности. "Но проходит некоторое время, - заключает автор, - и их поглощает бездна забвения. Но свято место пусто не бывает. Им на смену спешат новые "спасители" человечества, новые калифы на час, которых ждет такая же судьба, как и их предшественников" (с. 299).

Пополнилась двумя новыми работами и серия книг И. Р. Григулевича о выдающихся исторических деятелях и современниках. Первая из них посвящена жизни и борьбе предвестника Кубинской революции Х. Марти (1979 г.). В ней дан комплексный анализ творческого наследия Марти в неразрывной связи с его революционной деятельностью, историей национально-освободительной борьбы кубинского народа и мировым революционным процессом.

Теоретическое наследие и революционный подвиг Марти всегда были и остаются поныне одним из важных вопросов идеологической борьбы. Если католическая церковь, которая при жизни Марти, как известно, враждебно относилась к нему, причислила его после смерти к лику святых и мучеников, чтобы поставить его авторитет на службу своим идеям, то администрация Р. Рейгана кощунственно назвала именем Марти созданную ею радиостанцию для ведения психологической войны против острова Свободы. В этой связи особенно привлекают внимание те страницы книги И. Р. Григулевича, которые дают яркое представление об основных вехах жизни и борьбы Марти и разоблачают антигуманную сущность "североамериканской демократии", враждебной борьбе народов Латинской Америки за независимость и свободу. Заслуживает положительной оценки и такое нововведение, как включение в книгу в качестве ее составной части подборки развернутых высказываний о Марти кубинских марксистов Блас Рока, Э. Че Гевары, К. Р. Родригеса, А. Харта Давалоса и Х. Маринельо. Они позволяют советским читателям взглянуть на Марти глазами наследников и продолжателей его дела, воплотивших в жизнь его идеи о революционном переустройстве жизни кубинского народа.

Во втором биографическом очерке И. Р. Григулевич прослеживает жизненный путь одного из "трех великих" мексиканских художников XX в. - Д. Сикейроса. И эту работу, как и другие его книги, отличает неповторимый колорит повествования, отражающий личные впечатления от многолетнего общения с героем исследования. Не будучи искусствоведом, автор не претендует на профессиональный разбор творчества художника, хотя книга, несомненно, помогает читателю полнее осознать переворот, совершенный в живописи мексиканскими муралистами. Основная заслуга И. Р. Григулевича заключается в том, что творческая жизнь Сикейроса представлена в неразрывной связи с его общественной деятельностью и политической борьбой, которые оказали огромное воздействие на творческий облик и тематику полотен художника. Насыщенная богатым фактическим материалом, книга содержит много сведений о Сикейросе, являющихся новыми для советского читателя, включая иллюстрации, ранее у нас не воспроизводившиеся.

Для научной деятельности И. Р. Григулевича характерна напряженная работа на самых актуальных направлениях современного обществоведения. Новым подтверждением этого явилось его обращение к истории и сегодняшней борьбе революционной Никарагуа. Под редакцией И. Р. Григулевича, М. Ф. Кудачкина и К. Н. Курина был подготовлен сборник документов и материалов, впервые публикуемых на русском языке, - "Идейное наследие Сандино" (1982 г.), - охватывающий важнейший период никарагуанской истории с 1927 по 1982 год. Состоящий из четырех частей, объединенных единством темы: "Сандино против империализма США", "Идейное наследие Сандино", "Документы Сандинистской революции", "Документы советско-никарагуанских отношений 1979 - 1982 гг.", - этот сборник представляет большую ценность как для широкого круга читателей, так и для специалистов.

Логическим продолжением этой работы стала книга "Дорогами Сандино". Хроника исторического пути, пройденного небольшой центральноамериканской страной от испанской конкисты до наших дней, удачно сочетается в работе с остропублицистическим материалом, разоблачающим агрессивную

стр. 122

политику "северного колосса" в отношении никарагуанского народа, и портретными зарисовками его героических сынов А. С. Сандино и К. Фонсеки Амадора. Своим материалом книга на примере многолетней борьбы маленького народа за свободу убеждает в непреложности одной из важнейших закономерностей истории - революции рождаются на национальной почве, а не экспортируются.

Немало проблемных и обобщающих монографий и сборников издано за последние годы под общей редакцией И. Р. Григулевича. Нельзя не сказать здесь о публикации "Католицизм и свободомыслие в Латинской Америке в XVI - XX вв. (Документы и материалы)" (1980 г.), очень нужной всем, кто интересуется историей католицизма и развития общественной мысли в странах этого региона. В сборнике отражена позиция церкви по отношению к различным процессам и явлениям современного мира, а также точка зрения прогрессивных сил (прежде всего рабочего и коммунистического движения) на религию и деятельность церкви. Ряд материалов впервые воспроизводится на русском языке.

Сфера научных интересов И. Р. Григулевича весьма широка. Его работы отличаются доскональным знанием источников, глубиной научного анализа, обоснованностью выводов.

Permanent link to this publication: