Единоверие – это общая вера множества индивидуумов во что-то одно. Вера в Бога, Дьявола, Высший Разум, счастливую жизнь, во что-либо еще объединяет индивидов, принадлежащих чаще всего к одному Уровню, близлежащим. Вера складывается из суммарных потенциалов частных единиц – чем больше их, тем больше общий потенциал веры.
 
Цель единоверия состоит в приобщении как можно большего числа индивидов к своему потенциалу с ориентацией на Высший идеал. Истина как можно ближе подходит к общему относительному уровню большинства. Главная цель веры, единоверия – достижение своего Высшего идеала, она ориентирует личность на подражание ему, соизмеряя свои поступки с тем, к чему нужно стремиться.
 
До понимания Высшей истины человеку очень далеко, он постоянно совершает ошибки, кается, и опять их повторят. Без ориентации, каковой является вера, его путь совершенствования удлинился бы во много раз. Вера заменяет низкому Уровню понимание, как надо правильно развиваться. Высшему Уровню идеал не нужен, он обладает знаниями о реальном строении мира, что требуется для существования и прогрессирования, осознанно выполняет любые обязанности. Каждый Уровень развития понимает действительность по-своему, то есть на основе приобретенных знаний, выработанных понятий.
 
«Единоверие есть потенциальная принадлежность к одной иерархической платформе». Положительное, отрицательное и нейтральное направление закладывают основы дальнейшего развития индивидов, как определяющие направления совершенствования: Божественное, в сторону Дьявола и нейтральное – в сторону Медицинской Системы лечения и помощи. Каждый индивид на подсознательном уровне чувствует, к какой Системе развития он относится, и у каждого из этих типов своя вера, идеалы, пути достижения цели.
 
В Божественной Иерархии нет понятия «вера», но существует единоверие в Высшие законы мироздания, по которым существуют все Уровни, знание, что направляет их в развитии Высшая Личность – Бог. Единоверие в Иерархии является абсолютным.
Единоверие есть Сутевая форма некоторого однородного состояния. То есть это развитие в одном качестве, и как форма движения, относится к прогрессии. Прогрессия выражает одно качество, формируемое верой и одну цель. Аспекты единой цели по особому формирую Сути, посвящающих себя данному направлению развития, обособляют от других (на земном плане это уход от мирской суеты), их образ жизни отличается от формы бытия обычных индивидов.
 
Отделяя своих индивидов от общей массы, Единоверие не только особым образом формирует их уклад жизни, но, что самое ценное, заполняет матрицы их душ энергией особого качества, которого нет у живущих без веры. Качественные накопления от жизни к жизни формируют устойчивое качество, и даже при запрете религии вера у индивида сохраняется.

В коммунистическое будущее мог попасть только человек высоких морально-нравственных принципов и определенного воспитания. Такой идеал способствовал развитию в личности советской эпохи лучших качеств, а это есть проявление единоверия.
 
Вера приближает к понятию истины, но она своя на каждом Уровне предельного становления. Единая вера есть вера в конечно сформированную цель, то есть Абсолют. Единоверие одно для всех существующих объемов, имеющих одухотворенное начало, а форма достижения различная – это дает варьированность качественного состава Абсолюта.

Вера индивида в Бога, в наличие Высших миров на протяжении всех инкарнаций формирует в нем чувствование истины. Поэтому, если дать ему неизвестную информацию о Высших мирах, Высших личностях, он воспримет ее как истину на интуитивном уровне. Бездоказательное восприятие новой информации свидетельствует о набранных личностью в прошлом богатых духовных накоплениях.
 
Единоверие служит механизмом объединения в подчинении общему закону единоцелостного существования, где общность является формой существования и особого состояния энергооснов. Чем выше Уровень единоверия, тем больше знаний оно содержит, и выше будет степень накачки энергией индивидов.
 
Совершенствование Сутей продолжается под воздействием вышестоящей веры в Иерархии Единств и Множеств.
 
«В итоге единоверие уходит в бесконечно повторяющиеся аспекты понимания общей единой конструкции построения мира, а это – Абсолют с его нескончаемой силой устремления и мощью в совершенном развитии».

"Философия вечности". Секлитова Л. А. Стрельникова Л. Л.