Реакционные историки лагеря империализма любят толковать о мнимой несвободе историков-марксистов, творчество которых, по их мнению, якобы увядает в условиях социалистического строя. Они отвергают мысль о том, что можно сознательно постигнуть и признать марксизм как принципиально новый и неизмеримо более совершенный, чем принятый буржуазной наукой, метод познания. Творческий путь Генрика Ловмяньского - яркое опровержение подобного взгляда. Научная деятельность этого крупного польского ученого и особенно его плодотворные работы последних лет, посвященные анализу внутренних предпосылок и внешнеполитических условий образования славянских государств, в частности, древнерусского и древнепольского, - пример сознательного усвоения и плодотворного применения марксистского метода, который открыл перед исследователем новые горизонты. Первая работа Г. Ловмяньского появилась в 1923 г., когда, сотрудничая в журнале "Ateneum Wilenskie", он опубликовал рецензию на издание Литовской метрики 1 . Ранние статьи Г. Ловмяньского посвящены социально-экономической 2 и культурной 3 истории Литвы XVI в. и носят источниковедческий характер. Но уже тогда молодого ученого особенно интересовала социально-экономическая природа общества раннего средневековья. В 1929 г. вышла в свет его первая работа по этой теме, посвященная древней истории литовского сельского поселения 4 . Ныне нельзя признать убедительной принятую тогда автором общую схему развития литовского (и прусского) поселения. Но для выяснения проблемы генезиса феодализма весьма существенны сделанные им выводы о древнем происхождении термина "villa" и аргументированные соображения о том, что под этим термином могло скрываться как многодворное поселение крестьян, так и однодворное поселение нобиля, приобретавшее в этом случае черты поместья (curia, habitatio) 5 . Дальнейшие изыскания автора в области древнелитовской истории завершились выходом в свет в 1931 - 1932 гг. двухтомного исследования, посвященного становлен ... Read more