(c) 2002 г. Переход нашей страны на путь реализации демократических идеалов и ценностей делает актуальным новое обращение к историческому опыту родоначальников современной политической демократии. Одно из наиболее почетных мест в этом ряду по праву должны занимать левеллеры - борцы за свободу и демократию в эпоху Английской революции середины XVII в. Особая роль в движении левеллеров принадлежала его признанному руководителю Джону Лильберну, чрезвычайно популярному в массах английского народа. "Честный Джон", "свободнорожденный Джон" - так называли его современники. В отечественной историографии накоплен значительный опыт документированного изложения политической биографии Лильберна и хронологически выстроенной истории движения левеллеров 1 . Элементарные сведения по этой проблематике в течение нескольких десятилетий являются обязательным разделом школьных учебников. Поэтому автор предлагаемой статьи сосредоточился лишь на постановке вопросов о левеллерстве как альтернативе олигархически- диктаторскому пути развития революции, связанному с именем Оливера Кромвеля, и о социальной природе движения левеллеров. Именно эти вопросы подверглись идеологической аберрации в советской литературе об Английской революции, неизменно выдвигавшей на первый план уравнительно-коммунистическое движение диггеров - "истинных левеллеров" - с его "гениальным" вождем Джерардом Уинстенли. Сопоставление диггеров и левеллеров с официально- марксистских, пролетарски-классовых позиций неизменно вело к констатации "либеральной", по М.А. Баргу, ущербности партии Лильберна по сравнению с "истинными левеллерами" 2 . Нет необходимости еще раз останавливаться на общепризнанных заслугах М.А. Барга в деле изучения Английской революции середины XVII в. Достаточно напомнить, что этот, несомненно, выдающийся представитель исторической науки советского периода нашел в себе мужество дать на страницах своей последней книги "Великая английская революция в портретах ее деятелей" высочайшую оценку историческ ... Читать далее