John Wycliffe'nin adı Hristiyan düşüncesi tarihinin özel bir yerindedir. XIV yüzyılda yaşayan bu İngiliz teolog, Reformasyon'un öncüsü olarak kabul edilir, ruhsal hiyerarşiye ve papa otoritesinin mutlak otoritesine meydan okuyan bir insandır. Görüşleri, bir asır sonra Martin Luther'in hareketinin tohumları olarak büyüyen. Ancak Wycliffe, açık zulümlere ulaşamadan öldü — ölümü doğal olmasına rağmen, onun suçlanması ve bedeninin sembolik olarak imha edilmesi, Kilise'nin eretik öğretiye karşı intikamı bir eylemdir. Oxford Bilim Adamı John Wycliffe, 1330 civarında İngiltere'nin Yorkşir eyaletinde doğdu. Ülkenin sadece savaş ve salgınlardan değil, aynı zamanda derin bir ruhsal krizden geçtiği bir dönemde. Eğitimini Oksford'da aldı, burada mükemmel bir mantıkçı, filozof ve teolog olarak kendini gösterdi. Erken çalışmaları, varoluşun doğası, bilgelik ve doğruluk gibi scholastik konulara adandı. Ancak, Piskopos'un herhangi bir kilise kararından daha yüksek bir otoriteye sahip olduğuna inanan bir fikre ulaşmasına, ilk kaynaklara olan ilgisinden ve ilgisinden kaynaklanır. XXIV yüzyıl ortalarına kadar Kilise, devasa toprak zenginliklerine sahipti ve din adamları lüks bir şekilde yaşıyordu. Wycliffe, bunu gözlemledikten sonra, gerçek Kilise'nin bir kurum değil, inananlar topluluğu olduğunu ve papa otoritesinin tanrısal bir kuruluş olmadığını düşündü. Orta Çağ Avrupa'sı için bu tür düşünceler kışkırtıcıydı. Bölgede Yoksulluk ve Güç Üzerine Öğreti Wycliffe, ruhsal yetki ile insanın ahlaki durumunun bağlantılı olduğunu iddia ederdi. Papalık veya günahkâr olan bir piskopos, cemaati yönetme hakkını kaybeder. Kilisenin, toprak zenginliklerine sahip olmaması gerektiğini ve din adamlarının yoksullukta ve hizmette yaşamaları gerektiğini ilan etti. En büyük yankıyı, Kutsal Kitabın üstünlüğü üzerine öğretisi yarattı. İlk kez İngiltere'de, Kutsal Kitabın her Hristiyan'a kendi dillerinde ulaşması gerektiğini, sadece eğitimli din adamlarına anlaşılabilecek Latince olmaması gerektiğin ... Читать далее